Diferencias entre el Nodo socialista y el franquista.

Cuando todo se hace mal

Hemos progresado gracias a los socialistas, eso está claro. Antes los Nodos de Franco comenzaban inaugurando pantanos, “Paco el charcas le llamaban los progres”. Hoy, con Zapatero, se inicia el Nodo inaugurando bosques incendiados... “¿Zapamechas?”

Antes Franco no hacía mas que plantar pinos... para lo que han durado. Ahora, con esas maderas, Rubalcaba construye cayucos para el voto asegurado... “¿Rubalbarca?”

Antes era normal ver a los de la clase media en la compra del Seiscientos. Hoy lo que se ve es a los subsaharianos con bocata y cerveza en la boca del metro.

Antes la sequía era pertinaz... ahora las que parecen pertinaces son las mentiras, las mentiras socialistas.

Ahora sigue tú...

frid

Regeneracionismo. Que se vayan estos, y ¿los otros? a ver si dan la talla.

Leyendo un comentario de Ignacio, se me ha iluminado una bombilla, y creo que podríamos avanzar entre todos una llamada al regeneracionismo político. Probablemente las condiciones deberían ser tan estrictas que, los que ya estuvimos algún día en un cargo público, por eso mismo, deberíamos ver si pasamos o no la nueva ITV-política.

Hay razones para una profunda reflexión:

1. Una obviedad: los políticos socialistas han perdido el contacto con la realidad. No saben lo que los ciudadanos quieren o sienten, se lo imaginan y disparan por aproximación.
2. Hacen caso a las minorías ruidosas y no escuchan a las mayorías silenciosas. Lástima que esas mayorías también en su voto son silenciosas.
3. No se preocupan del pueblo sino de perpetuar sus prebendas, la seguridad de sus sueldos, la pensión vitalicia y el honor de la limusina. Menos mal que, como buenos socialistas, ya no son ni excelentísimos ni ilustrísimos. Pero es que a lo de don o doña ni llegan siquiera.
4. Su gran preocupación: lucir el tipo en la celebración de un matrimonio de algún amigo maricón (con perdón de los homosexuales que no hacen ruido), sin darse cuenta de que, por ahora, todos los ciudadanos nacemos de un don y una doña.
5. Su mensaje, como dice Rodríguez Zapatero: poesía y palabrería, que los sueños si se creen es como si fuesen reales. De lo dicho al hecho no es que haya mucho trecho, es que no hay ni parecido. Vean si no el nodo del señor Touriño que circula por la red.
6. Buscan problemas que no se agotan: aquellos que no está en el hombre solucionar. Un ejemplo: el cambio climático. Efectos reales del cambio climático a medio plazo: la revaloración o depreciación de los terrenos afectados, y ni uno más según las previsiones más avanzadas. No pasará nada extraordinario.
7. La culpa la tiene otro. Y si no puede ser el Pp, que ya ni existe, serán los que tienen sed por el problema del agua, y los quemados por el fuego gallego, y los que iban en el tren en Villada.
8. Si tiran de la manta reciben la pedrada. El maragalazo demostró que el 3% tenía compañía; Marbella algo por ahí asomó; el pocero con dinero público hace su red de agua, el exconcejal de Alcorcón hace negocio socialista a 600.000 euros la vivienda social, y tantas cosas más.
9. Nos educan, contra nuestra voluntad, en su nueva moral: la del tabaco y los puntos; pero por el otro lado la de la raya y el flipe, el aborto y la manipulación genética de los seres humanos son su evance progresista.
10. Son tan solidarios que van a llenar España de africanos. Han producido una segunda Tarifa; y, eso sí, arreglarán ellos solitos el problema de un continente: lo vaciarán de gente.
11. Elevan a derechos humanos los de los simios, que no votan por ahora pero que votarán por ellos seguro. Probablemente elijan a Rubalcaba como su tutor para cutio.
12. Excluyen de toda consideración a más de la mitad de España que sigue siendo católica a pesar de sus intentos. Y condenan al ostracismo a todo aquel que con ellos discrepa.
13. Han creado una red de propaganda que ni el Pravda; y una red de expertos oficiales que ni la Inteligentzia. Son una réplica chabacana de su admirada Cuba.
14. Transforman el ejército en una gran ONG perfectamente operativa para labores humanitarias, lo que no está mal, porque lo suyo es "un ánsia infinita de paz", aunque ETA y Hezbolá nos amenacen.
15. Nos hacen amigos de los que no tienen pan y nos quitan la amistad de los que nos lo daban.
16. Se han hecho cabeza de hormiga, queriendo serlo de rata. Porque ni siquiera Senegal o Bolivia respetan a nuestro presidente. Y sus amigos de Hezbolá les reclaman el Andaluz (que es, por si no nos hemos enterado España todita toda, salvo quizá el reducto de Covadonga).
17. Arreglan los problemas de voto, lo que se veía venir, con la estrategia de la patera y del cayuco. Ahora protestan, ingenuos los de CiU.

En definitiva:

Es prácticamente seguro que esos tipos ya nos la han pegado a todos los españoles, engañando en estos y más puntos. Su estrategia ha sido no darnos respiro, irse cargando todo y, para cuando tú te enteres tendrás a un mono como vecino de piso, a un miembro de Hamás en el tercero, un portero con carné del partido de Zapatero y, si te pasa algo, con la Seguridad Social colapsada, date por jorobado. Si tus hijos van a la escuela pública no te preocupes del idioma porque aprenderán además del árabe el ruso.

Por si acaso yo aviso que no hago mas que describir el panorama de la realidad alterada tal como nos la están dejando a pasos agigantados estos políticastros.

Y diré como mis amigos de la red ponen a sus comentarios. ¿Y tú que opinas? ¿Alguna pedrada? ¿Amigo o enemigo? Desembucha! No te prives! Suelta la bicha que llevas dentro!.... eso sí ¡no te calles!

Frid.

Una confirmación: yo también soy egoísta.

Quiero ir al cielo, ¿por qué no?

El otro día, en esos diálogos de la red tan gratificante, una amiga de un blog nos acusaba a los cristianos de ser egoístas porque actuamos para ganarnos el cielo. Obramos por la recompensa.

Esa acusación me puso en guardia, porque ese esquema está en todo ámbito de la vida ordinaria. Dice el clásico “omne agens agit propter finem” (Santo Tomás, Summa Theologica, prima pars, questio XLIV, articulus primus). Pero no voy a seguir con latinajos.

Mi interlocutora es estudiante. Y supongo que me dirá que estudia para saber y, también para aprobar la asignatura. Tengo muchos amigos opositores, de esos que quieren vivir tranquilos con un sueldo del Estado; ellos estudian más que para saber para aprobar la oposición. Y buscan aprobar para vivir bien y mantener a su familia.

El marido y la mujer, en el mundo de hoy, trabajan ambos para llegar a fin de mes, pero también para pagar las letras del piso, comprar un coche nuevo, ir a la playa, comprar las papillas de Pepito y las ropitas de María.

No he visto a nadie equilibrado que estudie para pasar el rato, que trabaje para llenar el tiempo, ni tan generoso que regale por ahí el fruto de su trabajo. Primero, naturaleza obliga, trabajo para los míos, y también para mí, que también tengo necesidad.

Luego, si intentamos obrar bien y, con ello, ganar el cielo ¿hacemos algo extraño?

Porque no debe olvidar nadie que el cristiano es, como todos, muy humano.

frid

La filosofía del miedo y el silencio de los borregos.

Un pensamiento sobre el miedo, ¿o sobre el aborregamiento?

Hegel habla del temor servil del siervo ante su amo. Y de ahí surge la rebelión, la revolución y la tendencia a sustituir al amo por el esclavo. La tensión desencadenada es el juego de la violencia. Un tirano es sustituido por otro que será el nuevo amo. Para estabilizar el proceso se busca un “amo colectivo”: el proletariado, el partido... un ser indefinido que supere las tensiones. Pero su resultado es siempre unos que mandan por el poder de la fuerza y otros que obedecen por la sumisión del débil.

Hegel interpreta, desde la dialéctica materialista, las tensiones del poder de la antigüedad pagana. No hay piedad para el vencido. Basta ver las campañas de Alejandro Magno sobre Persia: el dilema a las ciudades es o la sumisión o el aniquilamiento; lo mismo hizo Julio Cesar con los galos, y así obró Támerlan en su conquista. Era la ley de la fuerza. Y los sometidos eran esclavos. De hecho el mismo Aristóteles justifica uno de los fines de la guerra en el aprovisionarse de esclavos.

Esa dialéctica antigua era el nacer y decaer de los imperios. Un devenir que los antiguos simbolizaban con la diosa de la fortuna y con las parcas. La dialéctica hegeliana no es muy diferente a la pagana. Su diferencia: el imperio no es personal, pero hay sacerdotes de ese nuevo poder pagano: los que representan al partido de los proletarios: todos los socialistas materialistas que en la vida han sido. Y por eso su religión es la del miedo, la del temor servil; y su poder el de la fuerza. De ahí que, frente a la dialéctica sólo uno pueda enfrentar la fuerza: la fuerza de los votos, la fuerza de la huelga, la fuerza de la contestación callejera, porque... lo que no sirve es la fuerza de la razón, que no es en absoluto violenta.

Frente al mundo pagano, se presentó el Dios de los cristianos que, en frase de Juan Pablo II, aportó otro tipo de temor; el temor filial. Y ese temor suavizó a la humanidad, nos hizo hermanos. Y, por miedo de contristar a nuestro Padre común, aprendimos a respetarnos.

Esta reflexión esperanzadora no nos hace olvidar que en España quien gobierna basa su sistema en el “temor servil”, escuchando sólo al que ejerce la fuerza.

Por eso, es preciso aplicar todo tipo de fuerza legítima para frenar esa ola de tiranía que, desde el partido del gobierno, se nos impone paulatinamente con la exaltación de lo Público y su apropiación por el omnipotente Estado. No pasaremos la raya, pero no nos bastará utilizar sólo el poder de la razón, habrá que emplear el poder de la palabra, apoyar y unirse a todos los que luchen por la libertad, habrá que ignorar o ridiculizar los actos de propaganda del pensamiento oficial, y hacer una red de pensamiento verdadero.

Se demostró, en su momento, que esos regímenes lo que no aguantan es el poder de la verdad y la tentación de la libertad.

Frid

Una de perros pastores, no así los socialistas españoles.

No basta con querer hacer las cosas bien, no basta sólo con querer, hay que tener cualidades. Y, en política, entre esas cualidades está el gobernar para todos, el querer el bien de todos los súbditos.

Oak, en “Lejos del mundanal ruido” de Thomas Hardy, tenía dos perros para guardar su rebaño, George, un perro viejo y resabiad, y uno jovencillo, hijo de George, muy tenaz y vivaracho, con grandes ganas de aprender pero gobernado sólo por sus impulsos.

Una noche había dejado Oak que ambos perros se comiesen un cordero muerto, lo que no era normal en él. Era noche serena y húmeda, cuando “le despertó un eco extraño de una música familiar. El sonido de los cencerros era para el pastor lo que para otros es el tic-tac del reloj (...) Gabriel oyó aquel sonido con una violencia y una rapidez desacostumbradas (...) El experto oído de Oak sabía que lo que estaba oyendo en ese momento era una estampida del rebaño a gran velocidad”.

Gabriel busca el rebaño, no encuentra las doscientas ovejas preñadas, divisa una valla rota que limita una cantera. Y divisa “al perro joven, de pie contra el fondo del cielo: inmóvil y oscuro como Napoleón en Santa Elena”. Teme y ve lo peor. Y acepta el hecho con la serenidad propia de un hombre maduro: “Gracias a Dios que no estoy casado. ¡Cómo habría encarado ella la pobreza que ahora se cierne sobre mí!”.

A su lado se agita el perrito, el hijo de George, que “convencido de que su misión era la de correr en pos de las ovejas, cuanto más mejor; y habiendo dado cuenta del cordero muerto, lo que quizá le proporcionó el ánimo y el empuje necesarios, reunió a las hembras preñadas en un rincón, condujo a las tímidas criaturas primero a través del seto, luego campo arriba, y luego, por pura inquietud, les proporcionó el impulso suficiente para romper un trozo de la valla podrida y precipitarse hacia el abismo”.

Y la conclusión: “El hijo de George había cumplido con su trabajo tan a conciencia que se le consideró excesivamente bueno para seguir con vida, y lo cierto es que fue trágicamente apresado y abatido de un disparo a las doce de ese mismo día”.

El perro era el pastor. El rebaño era la fortuna de Gabriel, pero por su ineficacia, por su juego, perdió las doscientas ovejas y otras doscientas en ciernes. Sólo dejó vivos los borregos.

Por jugar al símil, Galicia arde en un 8%, sus bosques, por la ineptitud de sus gobernantes actuales. España ve excluida de la vida pública a la mitad de sus habitantes, se gobierna contra ellos intentando arrinconarlos ante la cantera. Las Comunidades autónomas presididas por los socialistas, salvo Aragón, juegan a correr fuera del redil y a no retornar al mismo.

El perrillo Zapatero va feliz y sonríe, sonríe y sonríe. Y cuando ve a Rajoy le dice ¿por qué andas triste, hombre de mal agüero? ¿No ve lo pronto que he aprendido mi papel de perro pastor?

No señor, lo que has hecho es, más bien, de perro carnicero.

frid

Escuela de tolerancia. Año 2025 ¿o antes?

Escuela de tolerancia.

Entra el profesor en el aula, lleva de la mano un chimpancé y un gorila jovencitos. El profesor lleva coleta y cresta, la cresta con el color republicano; un tatuaje en el brazo de un cupido, y con aspecto de desconocer el jabón.

-Mirad, coleguis, os traigo a dos nuevos alumnos en nuestra escuela de la tolerancia, la chimpancé se llama Rita, el gorilita es Gus, veréis que os molarán mucho como compañeros de pupitre. Por cierto, Rodrigo, haz el favor de guardar el espejito y la barra de labios. Mira, Margarita, te tengo dicho que las pistolas de agua están prohibidas porque incitan a la violencia. Por favor, Leninito, deja la correa de la comba para el recreo. A ver, dad la bienvenida a Rita y Gus.

- Así me gusta, Gus ¡baja ya de la lámpara y siéntate en ese pupitre como todo el mundo! mira lo aplicado que es Osama.

-Hoy vamos a colorear un dibujo del ilustre prohombre de la democracia, de Rodríguez Zapatero, héroe de la diversidad y luz de occidente.

-Rita, ¡que los dibujos no se comen! Muy bien Indalecín, además de colorear le has puesto unos pendientes majísimos, pero ¿no te dije que no se los pusieras en las orejas? Ah, que tu lo que quieres es que traiga a clase un osito. Es que todavía no está homologado.

-Bien, Gus, te has ganado un plátano para el recreo, pero deja de comerte los lápices de estalinita.

-Terminamos la clase por hoy con el himno de nuestro prohombre: Soy distinto, soy diverso, soy hijo de un simio, soy un genio... ala, al recreo coleguis que vais de guten.

Y salieron al recreo el chimpancé, el orangután y varios niños de sexo indefinido para jugar a eso del progresismo de Zapatero.

frid

Ya se acabaron las vacaciones y ETA tiene prisa.

ETA reaparece después del verano:
Comentario a Cómo ser de derechas y no morir en el intento.

ETA apareció de tomar el sol en la playa de Biarriz. Fue a su despacho de presidente y encontró que todavía lo ocupaba el anticuado PNV. Llamó por teléfono todo alterado a Zp ¿Pero no quedamos que aquí mandaba yo? Vengo de vacaciones y me encuentro que no has enviado al asilo al chochito PNV, ni siquiera lo has eutanasiado en el hospital de Alcorcón. A ver si te descerrajo.

Zp se puso pálido, ¿perdió su sonrisa? No creo, está asegurada con fijador. Ví a alguien quitarle la careta una vez y lo que vio fue terrible, ¿un diablillo, un tirano, un nazional-sozialista? No me lo dijo porque se murió del susto. Esa debe ser el arma secreta de Zp, mostrar su verdadero rostro a sus más acérrimos amigos.

ETA avisa y ya se sabe, eso es más que un aviso. Que me contaron algo terrible. Un amigo a otro: estoy sentenciado a muerte; en menos de seis meses ETA, la pacífica, le proporcionó un traje de pino.

Zp sonríe, manda llamara a Rubal y le encuentra montando una estrategia para que Touriño en vez de arder queme más Galicia; busca a de la Vega y se la encuentra cagadita de miedo leyendo los informes que la memoria histórica escribió de sus antepasados. Las ministras, todas probándose las prendas de otoño, que la calor ha remitido y el calentamiento global nos ha dado un respiro. ¿A quién llamaré en este trance? ¿También tiene el Pp la culpa de que gobierne las Vascongadas todavía el PNV?

Idea feliz trasladada de su amigo el mexicano: recuento de votos, tiendas de campaña en la calle, reclamad que se alborote todo el mundo y podamos decir que el recuento os dio la mayoría.

frid

Nacer en España, una carrera de obstáculos.

Nacer en España, una carrera de obstáculos.

El Instituto de Política Familiar publica un informe sobre el aborto en el 2005 que pone los pelos de punta. Con esos datos se puede concluir que nacemos de milagro. Uno de cada seis niños concebidos es abortado; 80.000 abortos al año y más de 1.000.000 de abortos desde la aprobación de la ley de 1985. Y eso sin contar los abortos no contabilizados: los derivados de las píldoras anticonceptivas con sus efectos abortivos, las directamente abortivas y las píldoras del día después. Un panorama para pensárselo si uno comienza la vida, como todo el mundo, desde la posición de partida natural, en el seno materno.

Porque los datos para los que han avanzado en la tecnología, los FIVET, son todavía más espezlunantes. Sólo uno de cada cinco de los embriones implantados prospera; pero para ello han tenido que hacer una selección de uno de cada seis; lo que nos lleva que sólo tres o cuatro de cada cien embriones fecundados por la técnica moderna ven la luz; y ven la luz después de muchos padecimientos.

Ciertamente los niños así nacidos ya se han ganado mi reconocimiento.

Nuestra civilización, ciertamente avanza, pero ¿hacia donde avanza? Con sus “elige lo que te apetezca” ha causado más muertos que cualquier período de guerra que en España ha habido. Y con sus “avances técnicos” ha superado los peores momentos de mortandad infantil previos al desarrollo de la medicina.

frid

El morbo vende. Grass acelera la publicación de su biografía

El morbo vende.


Grass va a vender sus memorias adelantadas, esperando un éxito seguro. Él ahora es sincero, ahora que alguien ha debido de encontrar el tesoro escondido. Fue de las SS, pero no compartió su ideario. No habló, tuvo miedo. Y de ese silencio el Estado nacional-socialista hizo un cómplice.

A tiempo está de pedir perdón y avergonzarse de no haber hablado antes. Pero él no es el único. ¿Cuántos que militan o militaron en partidos democráticos en Alemania, Francia, Holanda, Italia, tienen un pasado del que avergonzarse? En España, cuantos hijos de fascistas reclaman desde el socialismo la revitalización de la memoria histórica? Y, cuantos, hijos ideológicos del extremismo asesino del socialismo republicano, echan dardos envenenados contra sus propios antepasados al tiempo que no piden perdón por los daños de su ideología elegida.

Este tiempo, en el que la Iglesia inició la “purificación de la memoria” pidiendo perdón por los pecados de los cristianos; en el que yo mismo pido perdón por los daños que haya podido cometer todos los días, los únicos que no piden perdón son los que, desde la izquierda, se erigen en jueces del mundo. ¿Con qué derecho han de tener el beneficio de la comprensión que con otros no practican?

frid

Aragón llora de impotencia.

Aragón llora de impotencia.
Inspirado en Cerrajero

Hoy he leído en la prensa que el juez Pedraz, haciendo caso omiso al juez Garzón, ha decidido excarcelar a los etarras Davi Pla y Aitor Lorente. Sus razones: no existen motivos bastantes para creerles responsables. Sin embargo Garzón afirmaba que se debía continuar con la instrucción, que son delincuentes con otras acciones etarras demostradas, que pueden huir del país, que se debe citar a testificar al hijo mayor de Jiménez Abad.

En fin, la prudencia hablaba por la boca de Garzón. ¿Qué habla por la boca de Pedraz?

No sé si sabe el señor Pedraz que Aragón, todo Aragón, toda la ciudadanía y toda la fuerza política, se vistió de luto por Manuel. Era un gran hombre, abierto a las ideas de todos, genial intelectualmente. Pero, como todos los demás, era una persona que creyó en Aragón y en España. Y corrió el riesgo porque valía la pena la idea de una nación en la que conviviésemos todos.

Ahora unos irresponsables han hecho añicos la ilusión de Manuel, la ilusión de las otras víctimas y la ilusión de la mayoría de los españoles que pensábamos que la unión de los demócratas, plasmada en la Constitución de la concordia, era algo que los gobernantes iban a respetar y amparar como el don más preciado.

No es sólo el juez Pedraz con su falta de prudencia y de tacto, son también aquellos que para justificar sus complejos y sus pactos trapaceros, levantan el humo de agravios históricos de la época de nuestros bisabuelos.

frid

Para obrar así, hay que estar seguro de que existe el cielo.

El grupo de “La Rosa Blanca” que se reveló desde Alemania contra el horror nazi, que vio en el nazismo la encarnación del mal, que rechazó con todas sus fuerzas el genocidio del pueblo judío y el trato vejatorio de los prisioneros en guerra, que acusó al régimen nazi como la gran mentira, llevó la defensa de sus ideas hasta la muerte. Y sabían lo que arriesgaban. Valía la pena. ¿Pero si no hubiese eternidad, qué habrían hecho?

El hecho es que los jóvenes: Hans y Sophie Scholl, Cristl Probst (padre de tres hijos), Kurt Huber (profesor universitario), Willi Graf, Alex Schorell (todos ellos en Munich) y un propagador de sus ideas, Hans Leipelt (en Hamburgo), se jugaron el futuro terreno y perdieron. Y, sin embargo, ganaron.

No es solo la valentía humana de la que nos habla Anneliese Knoop-Graf, hermana de Willi: “Mostraron que en todo momento hay personas que, con los medios a su alcance, están dispuestas a luchar contra el mal, por decirlo en términos teológicos, aun a costa de ponerse en peligro, de fracasar o incluso de perder sus vidas. La Rosa Blanca nos ha legado el testimonio de que en todas las épocas ha habido personas con suficiente valentía de alzarse en pie. Esto es lo duradero de su mensaje”.

La valentía ¿qué aprovecha a los muertos? Alex dice en una carta a sus padres antes de morir: “No ha podido ser de otro modo; según la voluntad de Dios, hoy acabaré mi vida terrena, para entrar en otra nueva que nunca terminará y en la que nos volveremos a reunir juntos. Ese es vuestro consuelo y vuestra esperanza. Para vosotros, este golpe es más fuerte que para mí, pues me voy siendo consciente de que he servido a mis firmes convicciones y a la verdad. Todo esto me hace esperar con la conciencia tranquila la cercana hora de la muerte (...) pediré a Dios que os dé consuelo y serenidad. ¡Y os esperaré! Sobre todo os pido una cosa de todo corazón: ¡No os olvidéis de Dios! Vuestro Schurik”.


En el fondo, esas rosas blancas surgieron de una nación entonces llena de estiércol, pero pertenecen a ese jardín de Dios, como todos los inocentes que han sufrido y sufren injusticia. El consuelo no es un invento, es algo real y tangible, algo que da sentido a toda una vida y que se puede llegar a ver si se abren bien los ojos para encontrarse con el Creador de todo esto.

frid

La educación de la ciudadanía, sospechosa similitud con las clases de adoctrinamiento nazi.

En el ambiente de resistencia al nazismo del grupo de la “Rosa blanca” se fue forjando un gran prestigio del catolicismo porque era el único que resistía con vigor los intentos de adoctrinamiento ateo del régimen nazi.

Dice José M. García Pelegrín en su libro-documental (página 31): “En las relaciones con el Estado nacionalsocialista, al menos en Ulm, existía una diferencia fundamental entre la Iglesia protestante y la católica: la protestante había llegado a una especie de “tregua”, que se refleja en el hecho de que si bien las clases de “concepción del mundo” (Weltanschauungsunterricht, abreviadamente WAU) –que el régimen intentaba imponer para sustituir a las clases de Religión y en las que se ridiculizaba el cristianismo- no conseguían el éxito que los nazis habían previsto, la Iglesia tampoco lograba que se abolieran. Sin embargo, la Iglesia católica asume una postura abiertamente beligerante frente al nacionalsocialismo: el 3 de julio de 1932 tomaba posesión de la parroquia de Sôflingen –pequeña ciudad vecina a Ulm, donde vivía la familia Aicher- Franz Weiss, quien desde el primer momento comienza a predicar desde el púlpito contra la ilegitimidad del Estado nacionalsocialista”.

Curiosa coincidencia entre la materia de Peces Barba, Educación de la ciudadanía, con la de Goebel, Concepción del mundo. Ambas muestran un mundo sin Dios y en el que el cristianismo está superado. En ambos casos, la rebelión es la causa de la libertad: por la no imposición de las creencias del fundamentalismo ateo, la Iglesia está al lado de los que aman la libertad y el Partido Socialista al lado de sus derivados nazis y doctrinarios.

Nuestra ventaja: la Constitución protege el derecho de los padres a la elección del modelo de educación de sus hijos. Para que esa elección sea eficaz es recomendable la institución del cheque escolar, lo que garantizaría plenamente el derecho a escoger. ¿Cuántos elegirían, en igualdad de condiciones, el adoctrinamiento del Estado sin alma en vez de la doctrina religiosa que profesan los padres que, además de tener alma, verdaderamente han dado la vida a sus hijos por amor?

frid

Sobre la eutanasia y su análoga en la ideología nazi.

Decía Angelika Probst, perteneciente al grupo “La rosa blanca” de resistencia al nazismo, además de rebelarse contra la estrella amarilla que deberían llevar los judíos, ante el plan eugenésico que llevó a procura la eutanasia a los enfermos mentales entre 1939 y 1941: “Al principio no alcancé a comprender la atrocidad que eso suponía; fue Chrisl quien me lo hizo entender; me explicó que ninguna persona, independientemente de las circunstancias, está autorizada a tomar decisiones que sólo puede tomar Dios. Nadie, me decía, puede sabe qué sucede en el alma de un enfermo mental. Nadie puede saber qué madurez es capaz de surgir del dolor y del sufrimiento. Toda vida es valiosa. Todos somos hijos de Dios”.

Hoy, en occidente, se autorizan procedimientos para eliminar la vida de personas que van a venir al mundo con discapacidades. Algunos de los que hoy eliminaríamos han sido grandes genios y prohombres de la humanidad. Pero, aunque no lo fueran, por ser seres humanos tienen el mismo derecho que tú y yo a vivir. Su calidad de vida comienza primero en llegar a nacer y vivir. Pero es que, además, en países europeos avanzados se permite matar a niños ya nacidos si tienen alguna discapacidad antes de alcanzar el uso de razón. Y, así, en esa escala de muerte, acabaremos eliminando a los que no consideremos que tienen una vida de suficiente calidad. Y, con esa muerte, garantizamos que no tengan calidad alguna de vida.

La “Rosa blanca” resistió con la palabra arriesgando su vida en un régimen de tiranía. Nosotros, en un sistema democrático, ¿no tendremos que amplificar nuestra voz para defender toda vida humana? Quizá alguno recapacite y piense que conviene parar la espiral de muerte antes de acabar peor que los nazis y su “eutanasia” eugenésica.

Pregúntate ¿es un logro de la medicina que no nazcan niños con determinadas enfermedades? ¿Es que los curan? No, es que no les permiten que nazcan. Es que los matan.

frid

Un futurible posible. Clonación terapéutica: año 2025

Sobre la clonación terapéutica. Año 2025

Conversación de amigas en un café; todas funcionarias públicas, lógicamente desde las 10:30 “en adelante”:

- Yo he encargado un niño rubito y de ojos azules, que me recuerde al actor Guapérez.
- Pues yo soy más pragmática, he encargado, del banco de embriones una mezcla del tenista Laraqueta con la tenista Labola. Porque quiero una buena inversión, nada de figurines.
- Pues, mira, hemos comprado mi compañero y yo un rebaño de cabras y hemos comprado, muy baratito, un embrión de pura raza de pastor argelino, y ese lo queremos para el campo, y para evitar problemas contratamos una madre de alquiler.
- Mira, yo he hecho una inversión a largo plazo, me he clonado. Y tengo el clon aletargado en una granja de clones; porque a los cuarenta quiero recambiar alguna que otra víscera que me vaya fallando.
- Mira a Pilar, la que se ha casado por la Iglesia con Pedro, que era guapo y todo, va ahí con el carrito paseando y lleva cuatro chavales.
- ¿Cómo lo hace, cuanto le han costado?
- Le han salido gratis, ha utilizado el método antiguo y ha pedido la excedencia maternal, esa norma antigua y residual.
- Pero, mira, se la ve feliz, y a Pedro no hay quien le aguante en el trabajo, todo orgulloso enseñando las fotos de sus chavales y de Pilar con el bombo esperando el quinto.
- ¿Felices?,¡serán ignorantes!
- Pero mira qué majicos, ¿y si estuviese acertada Pilar?

frid

Mentir es malo aunque la legislación no lo dijese:

¿Acaso la ley puede hacer buena la mentira, el robo o el asesinato?

Hablando con mis amigos, en esas tertulias de verano, al caer la tarde, surgió el tema del poder de las leyes. Alguno de ellos inmerso en la doctrina ius-positivista, afirmaba que el que decide la bondad o maldad de una acción era la voluntad de la mayoría.

Yo le afirmé que mentir es siempre malo; pues cuando alguien nos habla, confiamos en su palabra, en que no nos engaña. Y aunque no hubiese ley que lo prohibiese, el daño de la mentira es independiente de lo que diga el Derecho.

Su castigo legal dependerá del daño que puede causar la mentira y de la prudencia del legislador. No tiene sentido que se castigue la mentira de un pescador, que no hace daño a nadie; pero sí debe castigar al que, con la mentira, causa una estafa, un timo o una calumnia.

Cuando se trataba de “su vida” estaba de acuerdo que matar es malo; y de “su bolsillo” que robar también. Fue fácil convencerle que nuestra vida y nuestro bolsillo deben estar protegidos por las leyes, por todas las leyes justas. Luego ¿hay justicia aunque las leyes no lo digan? La ley, en ese caso lo que hace es simplemente hacerla explícita.

Y concluimos hablando de las “mentiras de los políticos”; la sociedad ha de ser más exigente que con otros, porque los hemos elegido para que nos gobiernen. Y defraudan a sus electores si resulta que son unos mentirosos. No basta que se diga, “es que en política todos mienten”, debería decirse: “ha dimitido, o le obligaron a dimitir desde la dirección de su partido, porque le han pillado mintiendo”. Ahí deberíamos ser más exigentes.

Si siguiéramos esa pauta ¿cuántos políticos cumplirían ese baremo de calidad?

frid

Los hermanísimos:

He recibido la siguiente carta:

Recoge Alicia Hermosa en su blog de qué! una noticia de Por Andalucía Libre, en la que se expone, con la brevedad de los hechos, la noticia de las relaciones familiares del clan Cháves: “Aquí tenemos a los hermanos Chaves y, en general, la familia de Manuel Chaves. Lo que hasta ahora se sabe es que tiene 4 hermanos en la Junta de Andalucía: Leonardo, director general de Tecnología e Infraestructura Deportiva; Francisco J., jefe de servicios generales de Canal Sur; Carlos María, situado como Coordinador de Seguridad en la Consejería de Justicia y Rosa María Chaves, en el Servicio Andaluz de Salud, en un centro de Salud de Huelva. Otros dos hermanos, Remigio y José Luis pertenecen a la Administración Pública y el ya famoso Antonio José Chaves, de Climo Cubierta, era el que recibía los contratos de su hermano Leonardo. Hay más, pero con esto por ahora basta”. Y aparece la foto del grupo, un grupo que tiene reminiscencias con los hermanísimos del señor Guerra, el hermano del Ministro de Justicia y tantos otros.

Y es que en la política hay clanes y cortijos. Los clanes, los políticos con “perigrí”, los benefactores del pueblo, preferentemente socialistas. Los cortijos: España y las Autonomías, los cortijillos (bien sabrosos): los ayuntamientos. En definitiva, unos son nuestros señoritos y otros somos los tontos que les permitimos ese señoritismo.

Eso sí, nos regalan con la Sexta y la Cuarta: futbol y sexo, pan y circo. Nos adoctrinan con el Nodo oficial de TV1 y nos hacen leer el Pravda correspondiente: el País para que tengamos como la impresión de pensar y ser muy críticos.

Un mundo virtual para los españolitos; unos billetes de 500 euros circulando la mar de bien, de los que yo no he visto ninguno; un cortijo camino de la satrapía. Un modelo para Chaves: el rey de Marruecos. Todo el país es suyo, pues para mí el Ándalus, y me haré moro y todo con tal de restaurar el califato.

Por eso, entiendo, a Rodríguez Zapatero le va tan bien con los moros. Añora un país de ensueño en el que gobierne como Mohamed VI.

Yo no sabía que eso era el objetivo principal de una fuerza política y es que a mí me dieron sólo la rosa, no el plantío.

Un socialista “hasta ahora” honrado.

Líbano, fantasmas y paz.

Mi amigo libanés:
Cuento.

Estaba en Beirut, feliz, de vacaciones. Venía de Zaragoza a estar con los míos. Llevaba algún detalle de esa tierra seca y cariñosa de orillas del Ebro. El sol pegaba fuerte, apenas se podía mirar al cielo. De pronto, un ruido intenso, gritos, dolor, sangre y miedo.

Junto a mi casa había una escuela, de allí habían lanzado misiles a tierra extranjera, y contenstando al ataque, en ese buscarse a ciegas, los inocentes se sumaron a los inocentes; la sangre libanesa se mezcló con la israelí, los niños se dieron la mano pero en el cielo.

Fantasmas revolotean por los aires de oriente. Niños judíos, niños cristianos y niños musulmanes que se preguntan porqué, para jugar juntos, se han tenido que ir al cielo.
Oí campanas de dolor, gritos en los miranetes llamando a la oración, escuché a obispos maronitas pedir oración y a piadosos musulmanes suplicar a Alá. El Dios cristiano no es distinto que el judío ni al que adoran los buenos musulmanes ¿por qué entonces se matan entre sí sus hijos?

Ahora es una ciudad fantasma, ciertamente, como Madrid, como Zaragoza, como las ciudades del interior de España en vacaciones. Pero el silencio es aterrador y no hay una mano que me atienda y me dé un pan por una moneda. No hay mas que desolación, no hay contacto que confirme que no estoy soñando.

Un libanés.

Arde Galicia ¿Los despechados del PSOE detrás.?

¿Por qué arde Galicia?
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Dice Libertad Digital hoy: Narbona dice ahora que no criminalizó a ningún colectivo cuando acusó a los ex retenes de provocar los incendios

Parece que no fueron las brigadas del PP, expulsadas de su puesto de trabajo por motivos políticos: no haber sido contratados por el PSOE; y discriminados por sus “presuntas ideas políticas”, violentando la defensa que hace la Constitución de que los españoles no podrán ser discriminados por sus ideas políticas o religiosas.

Y parece que, entre los pirómanos, hay algún militante o exmilitante del PSOE cabreado, ¿por no estar en la lista? ¿por qué se olvidaron de contratarle en las nuevas brigadas de carné?

Eso es Galicia, no hay meigas, tampoco habrá “nunca mais”; al menos cuando son compañeros los incendiarios. El presidente pone agua e isla por medio; Narbona rectifica y Touriño, después de tanto humo reaparece ¿para pedir perdón por no existir o por no controlar a los suyos?

frid

Siriada o los distintos tipos de terrorismo:

He visto la película de la WB titulada Siriada; una película compleja en la que, además de muchas tramas paralelas que se cuentan, se muestran las razones que llevan a la culminación de la violencia: el terrorismo.

Por una parte se cuenta la captación en las Escuelas Coránicas de terroristas suicidas para vencer al liberalismo y cristianismo que han fracasado, frente al luminoso Islam. Versión del radicalismo religioso de una mala interpretación de Dios, un dios que aprobase ese tipo de actos violentos no es mas que un diablo disfrazado de ángel de luz.

Por otro lado está el Estado moderno, en el que las razones de estado justifican el regicidio, u otros asesinatos más domésticos. Es la razón práctica, sin Dios, la que impera. Se actúa como si Dios no existiese y se hace balance, sin moral, comprobando que la situación sin fulanito es más beneficiosa para los intereses de una nación, de una compañía petrolera o de un príncipe ambicioso.

Lo que sorprende es que los ateos de hoy día, analizando el primer ejemplo, quieran eliminar a Dios de la vida de los hombres, cuando es más frecuente el segundo caso de acción criminal, el de los que, sin principios morales, por razones de Estado, por ambición personal, originan genocidios, guerras y asesinatos.

Es mejor preguntarse quién es Dios y qué es lo que aprueba. No hace falta ir muy lejos. Bastaría la parábola del samaritano. Le pregunta el letrado a Jesús: ¿quién es mi prójimo? Y Jesús le cuenta que el prójimo es para el judío el samaritano; para el cristiano el musulmán, para el musulmán el judío y el cristiano. Y de ellos dice Dios: amarás a tu prójimo como a ti mismo. ¿Hay norma más segura de convivencia pacífica?

frid

Perfectus Detritus o la ley de la Memoria Histórica:

Bien lo sabía César; había encontrado a su hombre. Perfectus Detritus iba encizañando uno a uno a todos sus invitados, casi a él mismo, al ecuánime César le infecta. Por eso Perfectus Detritus marcha a la Galia, a la aldea irreductible. Y casi está a punto de conseguir su misión. Lo que no lograron las legiones romanas que bordean a la aldea gala, lo comienza la cizaña generando disensiones entre los galos. Incluso Axterix se llega a picar con Obélix por algún tema nimio.

Nos ha salido un competidor avanzado a ese genio de la discordia, y es la propuesta zapateril de la Ley de la Memoria Histórica, ley que todo el mundo normal dice que no hace ninguna falta. Una ley cuyo objetivo es desenterrar pequeñas y grandes discordias del pasado que tuvieron como fruto un baño de sangre.

Hasta ahora se había conseguido una mezcla pacífica de las antiguas dos españas; de hecho en las filas socialistas hay multitud de hijos de afectos al movimiento franquista y nadie ha pedido su dimisión. Pero, en otro orden de cosas, hay esposos hijos de personas de ambos bandos; hay nietos de republicanos y falangistas al mismo tiempo; hay amigos que a alguno de sus abuelos se lo ventilaron grupos distintos.

La paz y la concordia reinaba en la aldea gala hasta que la Ley de la Cizaña intenta avivar los rescoldos escondidos del odio. Espero que los españoles la ignoremos, como hicieron los galos con el sembrador de cizaña.

frid