sábado, mayo 19

Entrevistas de Aragón Liberal: Diez preguntas a un Alcalde para Zaragoza: Domingo Buesa, candidato por el Partido Popular (PP).


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Entrevista a Domingo Buesa, Candidato del Partido Popular a Alcalde de Zaragoza, exclusiva para Aragón Liberal, un resumen de su proyecto para la Ciudad de Zaragoza.

 

Diez preguntas a un Alcalde para Zaragoza: Domingo Buesa, candidato por el Partido Popular (PP).

 


1.- Hablemos de movilidad urbana: Metro o tranvía. Hacia una Zaragoza sostenible y accesible.


Apostamos claramente por la construcción de una red de metro subterránea que conecte de forma rápida los lugares estratégicos de esta ciudad y que se apoye en una inmediata reestructuración de la red de autobuses urbanos. Tenemos claro que el metro es la solución a los atascos en la superficie, ya que evitaría la circulación de 50.000 vehículos diarios. Además, con la red de metro que hemos puesto sobre la mesa y en cuyo diseño han colaborado importantes ingenieros y expertos de Madrid, colocaremos una boca de metro a menos de 8 minutos andando del 83 % de los hogares de los zaragozanos, permitiendo que prácticamente la totalidad de los vecinos de la ciudad pueda llegar al centro en apenas 15 minutos desde cualquier lugar. El metro es más ecológico, más accesible y también es más barato a la larga, porque estamos hablando de una inversión de futuro que necesita con urgencia esta Zaragoza que camina hacia el millón de habitantes. Y un mensaje para los más demagogos en este importante debate sobre movilidad, un metro subterráneo como el que planteamos nosotros nunca dañaría los restos arqueológicos de la ciudad porque discurre a una profundidad de entre 20 y 30 metros, y ahí no tenemos ni un solo resto.

 




2.- Urbanismo en Zaragoza. Precio de la vivienda, expansión de la ciudad. La Zaragoza del millón. Los barrios rurales. La relación con la con-urbanización zaragozana.

 


Me preocupa especialmente lo que está pasando con los jóvenes en esta ciudad. El desorbitado precio de la vivienda alcanzado durante el gobierno de Belloch y las raquíticas políticas de vivienda del Ayuntamiento y del Gobierno de Aragón basadas únicamente el la construcción de viviendas protegidas que sólo llegan a un grupo de afortunados, están llevando a muchos miles de jóvenes a emigrar a los pueblos del entorno de Zaragoza. La ciudad se está despoblando y necesitamos nuevas políticas de vivienda que frenen el precio de los pisos y ayuden a los jóvenes a quedarse en nuestra ciudad. Lo primero que haré si soy elegido alcalde de esta ciudad será crear de una Agencia Municipal de la Vivienda al frente de la cual estará un concejal delegado que sólo se dedicará a ese cometido. Nosotros pondremos en el mercado 10.000 nuevas viviendas protegidas durante los próximos cuatro años para atender la demanda de jóvenes, mayores y familias numerosas, pero además construiremos 2.000 viviendas de protección para destinarlas exclusivamente al alquiler. Estoy convencido de que el alquiler es la solución al problema más importante de los jóvenes de hoy y, por eso, trabajaremos para que las 40.000 viviendas vacías que hay en Zaragoza salgan al mercado mediando entre los propietarios y los inquilinos, asesorándoles y aportando garantías desde el Ayuntamiento. Lo que sí tenemos claro es que las políticas de vivienda no están funcionando y que la oferta actual es totalmente insuficiente.

 




3.- Ciudad para vivir. Impuestos y servicios. Descentralización hacia los barrios y distritos.  Será más barata la ciudad del candidato.

 

 


Menos impuestos y más servicios, éste es nuestro objetivo. Tenemos claro que puede y debe hacerse, porque después de la brutal subida de impuestos del alcalde Belloch, estamos en deuda con los zaragozanos. La gestión en el Ayuntamiento de Zaragoza durante los últimos años se ha caracterizado por no saber administrar el dinero público y despilfarrar millones y millones aumentando el gasto corriente. Eso es lo que nosotros nunca haremos y por eso podemos comprometernos a bajar el IBI con carácter general a todos los vecinos de esta ciudad, llegando incluso a una bonificación del 90 % para las familias con menos recursos. También bajaremos este impuesto a las viviendas vacías que se pongan en alquiler o a los locales comerciales donde se instale un nuevo negocio, fomentando así la actividad económica.

 




4.- ¿Por qué no bebemos agua de Yesa?


Eso tendrían que preguntárselo a Zapatero y a Belloch. Yo sólo les puedo decir que el Partido Popular dejó terminada la infraestructura para traer a Zaragoza el agua de Yesa, y eso fue ya hace tres años. Desde entonces, no ha habido voluntad política de poner en marcha la gran tubería que baja a Zaragoza desde el Pirineo. Tres años en blanco. El problema es que, mientras tanto, los zaragozanos siguen bebiendo un agua que no reúne los parámetros de calidad necesarios, sobre todo, cuando llega el verano. Belloch no se ha dado cuenta de que estamos ante una cuestión de salud de los vecinos y vecinas de Zaragoza, pero ya sabemos que hace mucho tiempo que este tipo de cosas no le preocupan.

 




5.- Política de familia del Ayuntamiento. Tasas municipales. Guarderías. Ocio programado.

 


La familia es una institución fundamental. Y por eso vamos a trabajar en tres líneas. En primer lugar, queremos garantizar que todos los hombres y mujeres sean iguales en libertad y, para ello, es imprescindible que logremos plenamente la conciliación laboral y familiar. Eso sólo se consigue construyendo nuevas guarderías infantiles y poniendo en marcha más residencias para personas mayores. Nos hemos comprometido a crear 1.000 nuevas plazas para niños de 0 a 3 años en las nuevas guarderías que construiremos por todos los distritos de la ciudad, y además, cederemos suelos municipales para la puesta en marcha de nuevas residencias para la tercera edad. En segundo lugar, nos hemos comprometido a reducir el IBI a las familias numerosas y a las que tienen menos recursos, además de bonificarles algunas tasas como las del agua o reducir las entradas a las piscinas. Y en tercer lugar, tenemos claro que habrá que hacer un esfuerzo especial en materia de vivienda. No podemos meter a una familia con cinco o seis miembros en un piso de 80 ó 90 metros cuadrados, eso hay que cambiarlo. Nosotros somos conscientes de esa realidad y por eso pondremos en marcha viviendas específicas para familias numerosas con rentas reducidas.

 




6.- La ciudad post-EXPO.


La Expo es una pieza clave para el futuro de esta ciudad. Pero más importante que la Expo será la post-expo… y ése es el mayor problema del proyecto político de Belloch para Zaragoza, que termina en septiembre de 2008 y no va más allá. El PSOE sólo piensa en el año 2008 y en cortar la cinta de la Expo, pero el Partido Popular ha dado un salto cualitativo y hemos presentado un proyecto político que alcanza el año 2018, con propuestas estratégicas a medio plazo pensadas para la Zaragoza del millón de habitantes y para garantizar la calidad de los servicios y el bienestar de los zaragozanos. El metro, la apuesta por la Feria de Muestras, la nueva Zaragoza en verde o la apuesta por las nuevas tecnologías son algunas de las líneas estratégicas que hemos puesto sobre la mesa en ese modelo de ciudad para una Década Vital 2008-2018.

 



7.- Grandes proyectos de infraestructuras de ciudad y de servicios municipales.


Las infraestructuras que nosotros planteamos para esta ciudad tienen que ver con lograr un mayor bienestar para los zaragozanos. Y en primer lugar, yo destacaría como pieza fundamental para los cuatro próximos años la construcción de una red de metro y la creación de una gran red de guarderías municipales, ésas son las infraestructuras que quieren los zaragozanos y las que mejorarán su calidad de vida… y nosotros se las daremos. Pero también planteamos otros proyectos que convertirán a Zaragoza en un referente internacional. Un ejemplo es el Teatro de la Ópera. Estoy convencido de que podríamos hacerlo en cuatro años. Junto con el Auditorio, este Teatro de la Ópera haría de nuestra Zaragoza la capital europea de la música.

 




8.- Zaragoza: ciudad segura. ¿Cómo atajará la contaminación sonora? ¿Ruidos y degradación de la ciudad?

 


La Policía en la calle. Ésa es la única fórmula para mejorar la seguridad en Zaragoza. Tenemos una buena Policía Local y por eso siempre hemos apostado por sacarla a la calle para proteger a nuestros vecinos, pero sobre todo, para ayudar a los ciudadanos. El Partido Popular creó la Policía de Barrio y precisamente ése es el modelo de seguridad que queremos para Zaragoza, una Policía cercana que esté presente cuando se la necesita. Por otro lado, reforzaremos la presencia en las calles de las patrullas nocturnas y además, crearemos una unidad especial de Policía que vigilará los parques de Zaragoza, garantizando así el buen uso de los mismos y el disfrute en todo momento de los espacios verdes de la ciudad. Una Zaragoza más segura significa una Zaragoza más habitable, próspera y saludable.

 



9.- Zaragoza. ciudad limpia. ¿Por qué no está en funcionamiento el Complejo de Residuos? ¿Cómo mejorará la limpieza de la ciudad?

 


Son muchos años los que llevamos de retraso y el alcalde Belloch es quien debería dar explicaciones de forma inmediata. En cualquier caso, y ya que preguntan por la planta de reciclado, todavía me encuentro con gente que sigue riéndose de la penosa inauguración de una parte del PTR hace unos días en la que, para que Belloch pudiera hacerse una foto, no les importó contratar a unos cuantos actores para simular que eran operarios de la planta. Ese teatro es el mejor ejemplo de la política que hace el PSOE, una política de engaños y apariencias alejada de la realidad de Zaragoza.

 



10- Zaragoza. ciudad de negocios. Promoción externa de la ciudad. Centralidad del valle del Ebro.

 


Zaragoza debe convertirse en el referente económico de todo el Valle del Ebro. Contamos con una clase empresarial emprendedora y dinámica y una ubicación privilegiada en el conjunto del país. Los políticos sólo tenemos que dar apoyo desde las instituciones y eso es lo que haré cuando sea alcalde de esta ciudad. Tenemos Mercazaragoza como referente agroalimentario, PLAZA como referente logístico y la Feria de Muestras como foco de atracción de inversiones y de dinamización del turismo. Lo que no podemos consentir es que se desperdicie todo ese capital y que tengamos paralizadas infraestructuras fundamentales para la economía de Zaragoza como la Segunda Estación del AVE junto a la Feria de Muestras. Esta estación ha caído en el olvido porque a Belloch, Morlán e Iglesias nunca les ha interesado hacerla, y no se dan cuenta de que es una apuesta estratégica para conectar la ciudad con Madrid y Barcelona. Yo tengo claro que lo primero que haré si soy alcalde de Zaragoza es plantarme en el despacho del consejero de transportes y de la ministra de Fomento para exigirles que cumplan lo que está firmado para que Zaragoza no pierda el tren de la alta velocidad.

viernes, mayo 18

Hoy hemos tenido la Primera Jornada de Economía Liberal en un Estado Autonómico.

Jornada de Economía Liberal


Hoy hemos tenido la Primera Jornada de Economía Liberal en un Estado Autonómico.

Ha sido un evento magnífico de un altísimo nivel. Todo un lujo para cualquier ciudad de España y que ha recaido en Zaragoza. El milagro del AVE ha hecho que algunos ponentes vengan y vuelvan en el día.

El horario matutino ha hecho que "sólo" los elegidos pudieran asistir. Hemos estado sesenta personas en total. Y es algo que debería haber tenido más participación. Intentaremos suplir esa ausencia trasladando, poco a poco, las ideas de la Jornada en nuestro medio digital.

Ha introducido las jornadas Humberto Vadillo, Presidente del Foro Aragón Liberal que es la asociación que edita el digital www.aragonliberal.com del que soy el director.

La primera ponencia de Don José Antonio Baonza, abogado en ejercicio y miembro del Instituto Juan de Mariana ha versado del Modelo Autonómico. Libertad y Asimetría. Ha ofrecido las opciones a un federalismo real pero que fuese leal, mostrando la paradoja del sistema de leslealtades y pactos contra derecho de la actualidad española.

Ha seguido José Carlos Rodríguez, periodista, columnista de la Gaceta de los Negocios y de Libertad Digital. Su ponencia ha versado sobre la segunda descentralización posible a los municipios como un camina hacia la libertad.

La segunda mesa la he presidido como Vicepresidente de la Asociación Aragón Espacio Abierto (AESPA) que ha organizado conjuntamente con el Foro Aragón Liberal estas jornadas.

Después del café han intervenido Doña María Blanco, economista, profesora de Historia del Pensamiento Económico de la Universidad San Pablo-CEU y también, como los anteriores ponentes, miembro del Instituto Juan de Mariana, para hablar del Origen del Estado haciendo un llamamiento a recuperar las raices naturales: la familia y la relación de la buena vecindad.

La último ponente, Doña María Muñoz, habló desde la visión de la Cámara de Comercio de Zaragoza del mercado global, del empresario aragonés y de la necesidad de afianzar la autoestima del empresario que es quien genera la riqueza.

Al final la conferencia de clausura la ha dado D. Carlos Rodríguez Braun, catedrático de Historia del Pensamiento Económico, colaborador de Onda Cero, Libertad Digital y ABC y ha versado sobre Propuestas Liberales para una economía regional. Ha sido una ponencia muy amena en la que ha mostrado cómo el Estado lo que reparte con tanta gratuidad tenía un dueño al que no ha preguntado antes. Además ha defendido una idea básica: "la libertad no depende de la forma de gobierno sino de los límites que se la impongan".

Nos costó algo convencer a Don Ángel Val, presidente de AESPA, para que clausurara la Jornada, pero a todos nos causó una gran alegría verle ahí arriba cerrando el acto.

Una jornada amena, magnífica y que vale la pena repetir.

frid

jueves, mayo 17

Homilía de Monseñor Sanz, Obispo de Huesca. Sobre la responsabilidad y la votación. Menuda papeleta, grande responsabilidad




 Menuda papeleta, grande responsabilidad

Queridos Hermanos y amigos: paz y bien.

            ¿Tiene algo que ver con nuestra vida cristiana la política? Parecería que se trata de algo ajeno a nuestra fe y a nuestro compromiso creyente. Y sin embargo no es así. También en la política debemos buscar y apoyar lo que mejor traduzca nuestra cosmovisión de la vida, de la verdad, de la justicia, de la paz. Porque hay caminos más próximos y los hay más extra-vagantes a nuestra manera de ver las cosas.

            Hay un momento en el que todos los ciudadanos nos hacemos directa y personalmente corresponsables ante la marcha del país y el funcionamiento de nuestras instituciones: cuando nos toca ejercer el derecho y el deber de votar a nuestros representantes políticos. Ciertamente no todo depende de ellos, pero las decisiones políticas y sociales que tomen los elegidos incluso en el terreno municipal o autonómico, afectan al ejercicio de muchos de los derechos humanos fundamentales. Esto nos exige que votemos en conciencia, eligiendo libre y acertadamente a los candidatos, haciendo un seguimiento de la gestión de quienes resulten elegidos, particularmente si estos candidatos ya hubieran mostrado cuál es el verdadero talante y cuál su auténtico talento.

            Por eso, debemos estudiar responsablemente las propuestas de cada partido político y fijarse en la competencia y en la honradez de las personas a quienes votaremos. Los laicos católicos tienen un campo precioso y urgente para contribuir con su buena preparación profesional y la integridad moral de su compromiso político a la presencia de los valores cristianos en este ámbito de la sociedad.

            Con el deseo de iluminar la conciencia de los fieles católicos y de las personas de buena voluntad, indico algunos puntos que puedan ser tenidos en cuenta en los programas de los partidos a la hora de apoyarlos con nuestro voto:

1. La transparencia en la verdad, en contra del uso de la mentira de quienes confunden a los ciudadanos secuestrándolos en su señuelo, y de quienes con el engaño destruyen política y mediáticamente a los adversarios para perpetuarse en el poder.

2. El respeto a la vida, desde su inicio a su fin natural, en contra de la difusión del aborto y de la eutanasia, así como el desprecio de la dignidad y libertad de las personas.

3. El apoyo decidido y claro a la familia como unión estable entre un hombre y una mujer abiertos a la vida, reconociendo su impagable función social, así como garantizando una vivienda digna y un trabajo acorde con la condición de la persona humana y remunerado conforme a una legislación justa.

4. Una política educativa que respete el derecho natural y constitucional de los padres para elegir el centro educativo, la educación integral de sus hijos basado en sus convicciones morales y religiosas, sin la intromisión adoctrinadora del Estado.

5. Una clara ausencia de corrupción, pues no son dignos de nuestro voto quienes se sabe que practican desvíos económicos o tráfico de influencia en favor del partido en el que militan o para el propio bolsillo.

6. Una política social sin demagogias irresponsables que ampare a los más desfavorecidos de la sociedad y que esté abierta a la acogida adecuada de quienes buscan entre nosotros mejores condiciones de vida.

7. La búsqueda sincera de la paz sin chantajes de ningún tipo, favoreciendo la reconciliación real entre todas las personas y los pueblos, y la condena de toda violencia.

            Estas siete indicaciones responden a una manera concreta de ver la realidad: la cristiana. Ningún partido político recoge exhaustivamente estos principios, pero algunos los contradicen portentosamente. Entiendo que en conciencia deberíamos votar a quienes menos se distancien por sus programas y sus hechos, de lo que expresa la doctrina social de la Iglesia.

            Recibid mi afecto y mi bendición.

 

+ Jesús Sanz Montes, ofm

Obispo de Huesca y de Jaca

20.05.2007

 Carta semanal del Obispo de Huesca y Jaca



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Una razón poderosa para no votar PSOE en Madrid. Rafael Simancas sueña con "Educación para la Ciudadanía"



  
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Con esos presupuestos ese chiquito habría sido falangista con Franco, camisa negra con Musolini y, ahora, mucho más peligroso, llevaría el uniforme de Mao o la reeducación de los Jemeres Rojos. Una delicia de chaval ¿Sabe lo que es la libertad? Si votas socialista, votas contra tu libertad.


 

Dice la Razón:

Madrid- Le faltó poco para el «he tenido un sueño» de Martin Luther King. Rafael Simancas casi parecía emocionado al explicar las líneas generales por las que discurrirá su política en materia de educación si consigue arrebatarle la Presidencia a Aguirre. «Será la prioridad entre las prioridades. La misión definitiva. Es mi sueño», dijo.

 

Y lo curioso es que le aplaudieron "padres y profesores". ¿Hay tantos borregos?


Aragón Liberal 

El relativismo amenaza a la existencia de la democracia



El relativismo amenaza a la existencia de la Democracia

 

El relativismo "termina por ver quién tiene más fuerza" y "amenaza a la existencia de la Democracia". Una reflexión sobre los criterios históricos y la realidad de nuestro país nos lleva   a señalar que "es difícil" ofrecer un perfil que abarque la realidad de un país sin tener en cuenta los aspectos religiosos, económicos, políticos, jurídicos, culturales o geográficos. De hecho, hay que recordar que "el Estado, nación o comunidad política incluye una realidad social del hombre" por ello creo conveniente fijarse en la experiencia trascendente del ser humano tal y como se vive hoy.

 

"Europa de forma masiva se declara agnóstica". No se puede conocer de esta manera la verdad de Dios, sólo la verdad realista, la instrumental o la práctica. En este contexto, nos podemos preguntar: "¿Qué es servir? ¿Qué es ser útil?" Ser útil es satisfacer a los sentimientos, dominar, tener poder. "Una razón aplicada a conocer el poder trae sentido a la verdad y sirve". Sin embargo, en nuestro entorno se opera sólo con la categoría del poder y no con la de la justicia, la caridad, la solidaridad… para alcanzar el éxito. Es así que esta mentalidad puede acabar con el respeto a las opiniones contrarias y por tanto con la democracia.

 

Jesús Martínez Madrid

martes, mayo 15

El hombre de nuestro tiempo no soporta la Verdad. Sólo permite que tengamos opiniones, no conocimientos.

El hombre de nuestro tiempo no soporta la Verdad.

Es un hecho incuestionable y a la vez curioso. El viaje de Benedicto XVI a Brasil ha dividido los corazones, más aún que lo que les dividió cuando el mismo Santo Padre habló de la "racionalidad" de la conversación sobre Dios. Dios es "razonable" y es  "amor". Por tanto el Islam debe profundizar sobre el concepto que tienen de Dios para que podamos hablar el mismo lenguaje, para que citemos realmente a Dios al hablar de él. La alianza contra la razón fue sorprendente: muchos islamistas que no leyeron al Papa, otros que le leyeron demasiado bien, y muchísimos, casi todos, los ateos militantes que flotan envalentonados por nuestro mundo.

Y así fue también cuando el Santo Padre fue a Brasil. La "irracionalidad" no soportó la luz de la verdad. Oír al Papa defender la vida del no nacido, la libertad del ciudadano, la necesidad de los sacramentos, de la ética en materia sexual levantó muchísimas páginas de papel mal impreso para negar que "el pensamiento de los cristianos fuese una opción valida". No hay verdad, pero dentro de la "inexistencia de la verdad" lo que no se puede opinar es según piensan y defienden los católicos desde los primeros siglos. No hay verdad pero "el pensamiento", o mejor dicho, la "opinión" o la "subjetividad" debe ser distinto, debe "progresar"... aunque progresar sea volver al pensamiento del mundo pagano que cristianizaron en los primeros siglos Pedro, Pablo, Juan y tantos otros.

Lo que defienden estos "relativistas" es "retrógrado", es la concepción más animal y salvaje del ser humano, es "el dejarse llevar por el instinto", es caer de la categoría de "ser racional" a "ser compulsivo" que obedece a sus instintos. Y ese Dios tan seguro de los cristianos les molesta aún más... y vuelven a ser los más antiguos de los hombres: "no me importa que adores al Sol mientras que pienses que la divinidad del sol es un invento tuyo para satisfacer tus sentimientos religiosos. No me importa que pienses que el "aborto" no está bien mientras que pienses que es "una opinión totalmente infundada".

En definitiva: estas son las tesis de los progresistas: "adhierete a cualquier opinión, mientras "estés seguro" de que es un invento de tu voluntad", es decir: afirma sólo aquello que niegas. Cree aquello que sabes que es falso. Ama sólo aquello que mañana podrás odiar con facilidad. Ten unos principios éticos que en cualquier circunstancia adversa puedas desprenderte de ellos sin trauma. O, bien, dí con Pilatos. Quid est veritas? laba tus manos mientras te ensucias con sangre inocente.

frid

lunes, mayo 14

Para que no nos engañemos. Eso es lo que ha hecho el PSOE con tu voto. Repetirás?

EL OBJETIVO ELECTORAL DEL PSOE

Aragón Liberal   (Enviado por: Maider Suárez), 14/05/07, 08:25 h
imagen Este pasado sábado, por primera vez en Zaragoza, pude experimentar personalmente la falta de respeto y provocaciçon por partr del Partido Socialista hacia las Victimas del Terrorismo. [Leer más]
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jueves, mayo 10

Entrevistas de Aragón Liberal: Diez preguntas a un Alcalde para Zaragoza: José Ángel Biel, candidato por el Partido Aragonés Regionalista (PAR).


Diez preguntas a un Alcalde para Zaragoza: José Ángel Biel Rivera, candidato por el Partido Aragonés Regionalista (PAR).



1.- Hablemos de movilidad urbana: Metro o tranvía. Hacia una Zaragoza sostenible y accesible.


Sin duda el metro. El suburbano es la solución que han adoptado 216 ciudades en el mundo para resolver sus problemas de tráfico, todas las importantes de los países más desarrollados.

El tranvía colapsará aún más el tráfico de superficie que se encuentra al límite. La única manera de liberar espacio en superficie es un transporte rápido, moderno, que vaya por el subsuelo y que permita conectar toda la ciudad, porque el tranvía tiene una capacidad de circulación muy limitada.

Zaragoza camina ya hacia el millón de habitantes y es necesario planificar la ciudad de 2050, no la del año que viene. Una ciudad que aspira a ser de talla mundial, como la nuestra, no puede renunciar a un transporte que ya han implantado en Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao, Málaga o Palma de Mallorca, por ejemplo.

2.- Urbanismo en Zaragoza. Precio de la vivienda, expansión de la ciudad. La Zaragoza del millón. Los barrios rurales. La relación con la con-urbanización zaragozana.

Que Zaragoza es la ciudad española en la que más ha crecido el precio de la vivienda es un hecho objetivo que constata un fracaso estrepitoso del equipo de gobierno en materia de vivienda. Su único logro ha sido desarrollar, tarde y mal, los terrenos militares de Valdespartera que logró arrancarle al ministerio el anterior alcalde, José Atarés, verdadero artífice, con el apoyo del PAR entonces, del convenio de Valdespartera, algo que conviene recordar.

No es justificable, ni por el efecto de la expo, que dura 90 días, ni por la falta de suelo, porque si el tercer término municipal de España tiene problemas de suelo es porque no se ha planificado correctamente.

Nuestra apuesta es rehabilitar el centro y monumentalizar la periferia. Crear motores de desarrollo en la periferia de la ciudad para que no estemos construyendo barrios dormitorios, sin vida. Apostamos fuerte por la construcción de viviendas de alquiler, porque si bien la Constitución española garantiza una vivienda digna, nada dice de su propiedad. Nosotros apostamos por construir viviendas públicas, de titularidad pública, que se arrienden a precios muy asequibles. Por ejemplo, estamos convencido de que podemos poner en el mercado miles de pisos de sesenta metros a 300 euros de alquiler, menos de la mitad de lo que pagan en una hipoteca por el mismo piso. Eso sí es hacer viviendas asequibles para los jóvenes.



3.- Ciudad para vivir. Impuestos y servicios. Descentralización hacia los barrios y distritos. Será más barata la ciudad del candidato.

Sin duda será más barata, porque el actual equipo de gobierno ha subido los impuestos de una manera desproporcionada e injustificada. Yo planteo, y es posible, congelar todos los impuestos y tasas municipales de Zaragoza durante la próxima legislatura. Hay que aliviar la presión fiscal a los ciudadanos que ha provocado que cada familia zaragozana paguemos anualmente 600 euros más que en 2003.

Además planteo ayudar a las familias con la supresión del impuesto de sucesiones y donaciones. Es un impuesto injusto y que nos merma competitividad con otras comunidades. A un hecho doloso como es una muerte de un familiar, no se le puede cobrar un impuesto por recibir un bien material sobre el que ya hay otros gravámenes como el IBI, que ha subido en Zaragoza un 42%.

Creo firmemente en la descentralización como he demostrado con la puesta en marcha de la comarcalización, que ha permitido mejorar la calidad de vida de los habitantes del medio rural. En Zaragoza me comprometo a impulsar la descentralización administrativa y sobretodo a lograr una mayor agilidad.

Voy a demostrar que las licencias de obra menor, las de actividad y apertura se pueden conceder en una semana. No es entendible que un empresario que se está jugando su dinero y creando empleo, se enfrente a una burocracia lenta que le supone una traba. Hay que facilitar la vida al ciudadano, no dificultársela.

4.- ¿Por qué no bebemos agua de Yesa?


Por la lentitud en la ejecución de la obra que impide que se pueda ampliar su capacidad.

Llevamos años reclamando al ministerio de turno que nos trasfiere la competencia para ejecutar las obras que a Madrid le cuesta décadas enteras y que desde la comunidad podemos hacer con mayor agilidad. Desde el pacto del agua del 92, prácticamente no se ha avanzado nada, sin embargo, en competencias propias, por ejemplo la depuración, hemos puesto en marcha un proyecto, en colaboración del sector privado, de mil millones de euros, en tan sólo tres años.


5.- Política de familia del Ayuntamiento. Tasas municipales. Guarderías. Ocio programado.


Es una de las principales carencias, por eso es importante cambiar el signo político del ayuntamiento. Un equipo de gobierno tan escorado a la izquierda ha demostrado nula sensibilidad con la familia, que es la institución más valorada de este país y que ha permitido salvar algunas crisis importantes, como las épocas de mayor paro o en el cuidado a nuestros mayores o personas dependientes. La familia es una institución solidaria en la que se trabaja por los otros y que se ha convertido en una verdadera necesidad.

El concepto de familia ha cambiado, pero no ha cambiado la finalidad que cumple en la educación de los hijos, en la ayuda a nuestros mayores y el impulso que necesitan nuestros jóvenes a la hora de emprender una vida independiente.

Es fundamental recuperar la familia como sujeto de aplicación de políticas trasversales, en especial para las familias numerosas que requieren de un tratamiento especial. Estamos planteando la supresión de impuestos de sucesiones y donaciones, ayudas para cuidadores, incremento de guarderías para conciliar la vida laboral y familiar, pisos de VPO de mayor medida y selección preferente.

Es una cuestión de sensibilidad hacia la familia.



6.- La ciudad post-EXPO.

Me preocupa. La expo es el colofón al siglo XX pero nadie está mirando a la ciudad del siglo XXI, a esa ciudad región global en el que resulta fundamental unas buenas comunicaciones, extensión de las nuevas tecnologías y adaptar Zaragoza para albergar fenómenos de la globalización que definirán las ciudades modernas y las urbes que atravesarán problemas.

Yo creo en una ciudad de talla mundial, porque hay talento, voluntad emprendedora y recursos como para hacer de Zaragoza una gran ciudad, no sólo una ciudad grande que crece sin orden ni concierto.

Tras la expo vendrá una pequeña crisis del sector construcción aunque reforzará nuestro sector de servicios.

Lo que es necesario es poner sobre la mesa planteamientos ambiciosos que nos metan de lleno en el siglo XXI, como el metro, la ampliación del aeropuerto, la extensión de la milla digital a toda la ciudad, los parques metropolitanos y un nuevo concepto de la administración, moderno y ágil.

7.- Grandes proyectos de infraestructuras de ciudad y de servicios municipales.


Como le comentaba, creo que es necesario construir un metro ambicioso como se merece la ciudad, al igual que un nuevo estadio de fútbol de máxima categoría internacional en las afueras de la ciudad, hay que empezar a diseñar la ciudad lineal que se construirá a partir del cuarto cinturón, los parques metropolitanos, un nuevo centro de urgencias y sobretodo, es necesario una fuerte inversión en materia de servicios sociales, que será uno de los ejes de actuación de la próxima legislatura.

Vamos a plantear la construcción de hasta nueve residencias públicas de mayores, dos de ellas ya en construcción y otras dos que empezarán antes de final de año.


8.- Zaragoza: ciudad segura. ¿Cómo atajará la contaminación sonora? ¿Ruidos y degradación de la ciudad?

Uno de los agujeros negros en la gestión municipal ha sido el deterioro de la calidad de vida de la ciudad, Zaragoza es cada vez un espacio más inhóspito debido al mayor tráfico, a la contaminación, a los ruidos y a la suciedad de las calles, además de la creciente percepción de mayor inseguridad ciudadana que tenemos los zaragozanos.

En nuestra ciudad es necesario implantar un sistema de transporte masivo que no contamine y que reduzca mayoritariamente el tráfico de superficie: el metro, además, los autobuses, que también habrá, deberían ser más ecológicos, eléctricos o de hidrógeno, por ejemplo, porque es necesario disminuir la emisión de gases contaminantes.

Es necesario recuperar los pulmones verdes de la ciudad que se encuentran muy abandonados y aprovechar la depuración de aguas para hacer de los ríos espacios de encuentro de la ciudad, tenemos cuatro ríos y eso es un valor que hay que preservar.

La seguridad me preocupa mucho y por eso planteo reforzar la policía local con la creación de la Policía Metropolitana que debe contar con mayores medios para trabajar de los que cuentan ahora. Junto a la creación de la Policía Autonómica tenemos que hacer de Zaragoza una de las ciudades más seguras de Europa, como era anteriormente.

Hay que trabajar de manera especial en determinadas zonas de la ciudad que registran un mayor número de delitos y en especial trabajar el aspecto preventivo de la pequeña delincuencia y de aquellos aspectos que sin ser delitos sí generan incomodidad y tensión al ciudadano, las denominadas conductas incívicas.


9.- Zaragoza. ciudad limpia. ¿Por qué no está en funcionamiento el Complejo de Residuos? ¿Cómo mejorará la limpieza de la ciudad?

Por lo que conozco en breves fechas entrará en funcionamiento, pero lo que realmente genera una imagen de ciudad sucia no es el complejo de reciclado si no la recogida de basuras, y en especial las calles de la ciudad, las pintadas de las paredes y el estado en el que quedan los parques cada fin de semana, debido, principalmente, al botellón, que es ilegal, pero ante el que el ayuntamiento se inhibe.

Zaragoza no es una ciudad muy contaminada en el aire y la calidad de las aguas está mejorando con el plan de depuración, pero sigue siendo una asignatura pendiente la limpieza de las calles, las pintadas y los actos vandálicos que se concentran siempre en los mismos lugares.

Son aspectos que debemos cuidar mucho en una ciudad con un gran potencial turístico, los visitantes no se puede llevar la imagen que actualmente se llevan de la ciudad.

10- Zaragoza. ciudad de negocios. Promoción externa de la ciudad. Centralidad del valle del Ebro.

La situación privilegiada que tiene Zaragoza, además de la logística, nos debe permitir desarrollar un espacio de encuentro para los profesionales que, tradicionalmente, han utilizado Zaragoza como una ciudad idónea para celebrar congresos y otros encuentros profesionales. Está demostrado que el dinamismo de cada feria especializada genera importantes beneficios a la ciudad por lo que hay que potenciar el perfil de ciudad de congresos y ferias.

Además, es necesario que lo que es una realidad socioeconómica, como es el valle medio del Ebro, se conforme en un espacio de colaboración institucional. Tenemos intereses conjuntos y una forma de entender el Estado español muy similar, sin duda, mucho más próxima a cómo se concibe en Cataluña, por ejemplo.

En estos momentos, Navarra, La Rioja, Aragón y si se me permite extender este espacio a Valencia, somos las comunidades españolas de mayor crecimiento económico, con mayor potencialidad. Hemos demostrado nuestra lealtad a España y por eso creo que nos merecemos que, desde Madrid, también se preste más atención a estas comunidades de interior que pueden ayudar, y mucho, a vertebrar mejor este país, sin caer en las tensiones que se generan desde los extremos y que dificultan mucho un modelo de Estado solidario y cohesionado en los asuntos generales.

Hay que recuperar el valle medio del Ebro como un lugar de encuentro, de colaboración y también, hay que decirlo, de presión ante Madrid.

Federico Rodríguez de Rivera

Reflexiones liberales: Sobre el primate antes superior y también, antes, denominado ser humano.


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Dice un amigo, con un sentido común aplastante, que la superioridad del hombre sobre los demás seres creados es evidente de por sí...

Sobre el primate superior hasta ahora llamado hombre

Para ello nos muestra tres características exclusivas del ser humano: su inteligencia, su voluntad y su alma espiritual.

Entiendo que estamos debatiendo algo que "nos sorprende que se deba debatir en la vida ordinaria", pero hoy está más protegida una foca que un no nacido, un buitre que un ganadero, y así otras "lindeces del derecho", al menos en España. Eso muestra que "en la vida ordinaria", algunos se han empeñado en "confundir el discurso".

¿Cuál es la base de esa confusión? En mi opinión es el materialismo que considera el acto intelectual o volitivo como realidades necesarias y fruto de la "espedial química del cerebro humano". Y así, siendo la diferencia "sólamente" una diferencia evolutiva, puede "pensarse" un ser material más evolucionado que el hombre y, por tanto, se concluye que "para ese hipotético super-hombre" el ser humano no es mas que un primate superior, que hay muchos primates de ese tipo y que habría que reducir su población. Afirman que el "hombre" es una "plaga" para el mundo material. Es un ser "tan evolucionado, tan bien adaptado y tan peculiar en su reproducción y cuidado y educación de las crias" que si no se le corrige, podrá superpoblar aún más el planeta.

Así, no se sabe bien "con qué tipo de inteligencia", alguien (los iluminados tipo Al Gore) o un grupo (ahora los neo-marxistas) programa el orden mundial y el desarrollo humano.

Unos y otros, que no creen en el alma espiritual, han elaborado una especie de "pensamiento colectivo", un "alma colectiva" que debe ser a la vez el "alma del mundo" que debe pensar como ellos han decidido y que debe conocer lo que ellos deciden. Ese Ser (los panteístas lo tenían más claro) es el "alma del mundo" que no es mas que la "especial organización de todo el mundo material". Pero ¡oh paradoja! ese ser sólo piensa a través de seres humanos, sólo conoce a través de seres humanos, sólo quiere a través de seres humanos. ¿No sería más sencillo decir que el "pensamiento y el querer colectivos son sólo un ente de razón", los reales son los individuos?

Pero ¿donde puede residir el alma colectiva? Se resiste la humanidad a ello generando ¿una gangrena? de disidentes. Cada ser humano que se niega a ser parte de un "Ser colectivo" , ¿no está mostrando que sólo hay pensamientos y quereres individuales? ¿que la organización social descansa en la voluntad libre de personas concretas que pueden mañana decidir todo lo contrario o escincirse de esa colectividad?

Los católicos y los disidentes políticos son una muestra palpable de la "diversidad", de pensamientos individuales. Y, dentro de uno mismo, la conciencia ¿es colectiva? No valen engaños, en la interioridad de un ser humano no sirve el esconderse en la masa. Y eso se nota más fuertemente en el momento en el que el alma quiere irse, serpararse del cuerpo, camino de la morada eterna.

Gracias por tu defensa de la superioridad del ser humano, en un futuro a los que así pensamos nos llamarán "fascistas" por discriminar a los "simios", dejemos que se las entiendan dando clases de español, eusquera, gallego o catalán a los simios, cuando consigan que hablen nuestras lenguas rectificaré mi aserto.

frid

miércoles, mayo 9

Reflexiones liberales: Cuando la persona es sólo persona porque las leyes consensuadas le otorgan ese derecho, está vidiendo de prestado.


Publicado en    Aragón Liberal

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Es preocupante oir a gentes formadas en el derecho que uno es persona porque así lo define el Derecho, un feto no es persona jurídica luego no tiene protección jurídica. Con ese planteamiento, sólo estamos protegidos cuando "gratuitamente" la colectividad nos reconoce ese derecho. ¿Hasta cuando?..

una preocupación y una tendencia social en auge, incluso entre los "individualistas". Es, sencillamente un contagio del materialismo marxista.

Afirmo: Hoy en día no se habla de persona real sino de individuo. Y se ha trasladado el concepto de "persona" al ámbito jurídico. Es persona lo que "el derecho define como persona" y por tanto, "todo sujeto al que el Estado le reconoce derechos". Por esa razón es persona una Sociedad mercantil, un ser humano adulto o "ciudadano", un simio y, si nos descuidamos, en España, un "lince ibérico" en cuanto confunden la "figura de protección" con el "derecho del lince". Y acabarán siendo personas "los espacios protegidos", por ejemplo Ordesa, desde ese punto de vista de que es el Derecho el que crea a la persona al reconocerla.

De ese modo no es persona, aunque sea individuo de la especie humana, el embrión, el feto, el niño sin uso de razón o un ser humano en coma. Esos señores llegan a afirmar que un simio superior es más persona que un infante, que un subnormal o que un demente porque estos "no son conscientes de lo que son", y el simio (que tampoco lo es, y esa es su contradicción) muestra su superioridad en su capacidad de aprendizaje y en que hace cosas.

Desde ese punto de vista, se ha derivado el concepto de "derechos humanos" a "derechos de la humanidad", los individuos sólo tienen razón de ser en la especie, en la especie humana, y -por tanto- están subordinados a la humanidad. Es la humanidad la que "ejerce su libertad" aunque para ello coarte la libertad del "individuo" concreto. Es la nación la que tiene su cultura nacional, aunque impida la expresión cultural o la libertad de expresión de "grupos de individuos concretos".

Esa deformación, clara deformación marxista de la realidad, se sostiene en nombre de la "libertad". Dicen: la humanidad es libre; niegan: que uno sea libre de educar a sus hijos según sus creencias.

El paso esperado y que llegará con los "nacionalismos" y con los "populismos socialistas de cuño (todos) marxista" es redefinir a la persona como el "educado por el Estado", justificando de nuevo los campos de concentración como lugares de "reeducación" o bien de "exterminio". Si la categoría de Persona la da el Estado y no es intrinseca al ser humano, podemos considerar que hemos abierto "de nuevo" la puerta al "experimento marxista totalitario". Es la nueva puerta de los horrores. La pintaron de color rosa (lo digo por los homosexuales promocionados en esa nueva cultura), pero al entrar está lleno el cuarto de cadáveres.


Es sólo un pensamiento pero muy de actualidad.

frid

miércoles, mayo 2

Camino de la España cantonal. LA BANDERA REPUBLICANA ONDEA EN LA PLAZA DE CANFRANC

LA BANDERA REPUBLICANA ONDEA EN LA PLAZA DE CANFRANC


Constitución Española. Artículo 4.1 “La bandera de España está formada por tres franjas horizontales, roja, amarilla y roja, siendo la amarilla de doble anchura que cada una de las rojas.”



En la web “Foro por la memoria”, de tendencia claramente republicana, y en la que se defiende a ultranza la legalidad y legitimidad del uso de la bandera tricolor, dice textualmente que “cierto es que la bandera republicana ya no es la bandera oficial del Estado español, y por tanto no debe usarse en actos oficiales del Estado o sus instituciones como si lo fuera, pero esto no significa que la bandera republicana no pueda usarse en otros contextos, por ejemplo en una caseta de feria, en el balcón de una casa o paseándola por la calle.”



Un amigo mío me remite la fotografía que acompaña este texto. Es de la Plaza del Ayuntamiento de la localidad oscense de Canfranc. En ella se ve claramente como ondea la bandera republicana. Esta fotografía ha sido tomada durante este puente del uno de mayo, aunque ignoro si seguirá el Ayuntamiento de Canfranc haciendo ostentación de una bandera que no solo es “preconstitucional”, sino que tanto dolor y sufrimiento trajo a España.



Me gustaría saber el motivo o motivos que movieron al Alcalde de esta localidad oscense, a mantener semejante disparate; también quisiera saber por qué no se tomó ninguna medida para impedir que esta exhibición pública de la bandera tricolor se llevase a efecto; más aún sabiendo que viola de forma clara la Ley 30/1981 de 28 de octubre, por la que se regula el uso de la bandera de España y el de otras banderas y enseñas, que en su artículo 3. 1. dice “La bandera de España deberá ondear en el exterior y ocupar el lugar preferente en el interior de todos los edificios y establecimientos de la Administración central, institucional, autonómica provincial o insular y municipal del Estado”; y el artículo 4.1 de la Carta Magna reza “La bandera de España está formada por tres franjas horizontales, roja, amarilla y roja, siendo la amarilla de doble anchura que cada una de las rojas.”



En base a esto, ¿puede un ayuntamiento autorizar que, en cualquier plaza o calle de su pueblo o ciudad, ondee la bandera republicana?



Lo más peligroso del asunto, es que cada vez se están viendo mas banderas tricolores, banderas que traen recuerdos de golpes de estado (tarde-noche del 13 al 14 de abril de 1931) de persecución y asesinatos de religiosos, quema de iglesias, asesinatos de personas por llevar un crucifijo al cuello o simplemente por tener las rodillas encallecidas.



Creo que merecemos una explicación, en primer lugar del Alcalde de Canfranc, en cuanto a que nadie más que el puede autorizar semejante barbaridad. En segundo lugar del Subdelegado del Gobierno de Huesca, en cuanto al motivo por el cual no se dieron las instrucciones precisas para retirar esta bandera de la Plaza del Ayuntamiento de la localidad. Además de que se depuren las responsabilidades políticas ha que hubiera lugar.



Con todo esto reflexionemos un poco, en el año 31, la izquierda firmó el Pacto de San Sebastián (para echar a la derecha de la política). El 14 de diciembre de 2003 se firmó en Barcelona el Pacto del Tinell (para acceder al Gobierno en Cataluña y echar de la política a la derecha). Desde que Zapatero está en el Gobierno proliferan los ataques, a la Unidad Nacional, la Iglesia y lo que es peor, se presume y se hace ostentación de la bandera republicana delante del heredero de la Corona, y hasta los Tribunales le dan la razón.



Por otro lado, y se me dirá que soy catastrofista, el 12 de abril del 31, hubo unas elecciones municipales en España, en las que los partidos monárquicos ganaron 5 a 1 a los Republicanos. Una hábil y amenazadora intervención de Azaña, durante la tarde noche del 13 al 14 de abril, dio lugar a la dimisión del Gobierno legítimo y la espantada del rey Alfonso XIII, y la entrada en el poder de un Gobierno que aunque lo quieran calificar de democrático, entró de manera completamente ilegítima en España. Pensemos un poco, aunque se pensar mal, el día 27 de mayo tenemos lecciones municipales y autonómicas.... ¿No huele un poco feo esto de las banderas, pactos, etc.?

Antonio González Churiaque

lunes, abril 30

Pronto sanaron los enfermos. De malad...

Paseo primaveral de De Juana. Una foto de foro liberal.

Pronto sanaron los enfermos. De malade imaginaire se debía de tratar. Va de compras, seguramente a por la revista de la Vogue en la que él y su acompañante piensan salir luciendo nuevos bronceados.

La cara del hispano que les ve se pone de piedra, de cartón piedra, de asombro. Si es macho se le caen de golpe al suelo del sobresalto. Es el "moribundo", que ni Zapatero fuese el que resucitó a Lázaro. No dijo "levántate y anda" sino más bien "si buana". Aquí quien manda es el De Juana.

Pensemos un momento. Y es lento mi pensar. El 27 de mayo como me recordó el amigo de  "zporqui" podemos hacer algo. Hay dos papeletas que elegir, pero no elijamos la rosa ensangrentada. Nulo prestigio en la fiscalía, que retira cargos de los etarras. Sin colirio para los ojos, un tal Garzón ya no ve indicios y burla una ley legítima, la de "partidos". Han partido de otros presupuestos.

La foto que nos propone hoy el foro liberal ya apunta maneras. De Juana, distendido, seguro, con las manos en los bolsillos, riéndose con su compañera, en un día primaveral de paseo sabiendo que la libertad ya le ha llegado y la impunidad también. Sabe que manda y que el país vasco se construirá con "lo que él toca". Y así nos dice, con la misma sonrisa de Zp, sonrisa "traicionera", que no nos crispemos, que nos estamos alterando por una nimiedad. ¿25 muertos una nimiedad?

Dicen todos los que conozco que estas elecciones son unas primarias. Si queremos renovar el partido socialista hay que señalar que "con ese presidente no", como dice Rosa Díez, es hora de actuar, es hora de reaccionar. Si hay demócratas socialistas, si hay gentes honradas, si el interés público y la justicia es más importante que los bolsillos de Ibiza y que la injusticia de jugar al arte de no ver para no aplicar la ley, si no queremos que Pilatos suelte al culpable y crucifique o "mate con un tiro en la nuca" al inocente, si no queremos una España cautiva de una minoría asesina y de un "bobo solemne", ya sabemos. Tenemos una cita el 27 de mayo. Actuemos en consecuencia.

frid

domingo, abril 29

Reflexiones liberales: Nos sentimos desprotegidos. El gobierno ofrece su mano a Batasuna-ETA


Aragón Liberal   (Enviado por: frid) , 29/04/07, 11:00 h
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Nos dirán que no es verdad, pero tanto la Guardia Civil como la Policía confimaron que detrás de la ANV estaban los etarras y batasunos. Para los que están acostumbrados a mentir como arma política "todo vale". Nosotros, los ciudadanos nos sentimos engañados.

Y lo que nos va a sorprender es que haya españolitos que digan que no este post estamos crispando, que no tiene que ser así. Que siglas nuevas es como una especie de "vida nueva". ¡Pero es que no se han limpiado la mierda! no han pedido siquiera perdón, no han renunciado a matar, no han renunciado a exigir Navarra. Pero señor Presidente ¡tiene usted vergüenza! No pensará que nos engaña. Si le votan es porque los suyos tienen atrofiada la nariz para oler lo evidente. Algo huele a podrido en La Moncloa. Vinieron, con algo chantajearon y, ahora, les tenemos de nuevo en las instituciones gracias a la política de Rodríguez Zapatero. El primer presidente de la democracia que gobierna para los "anti-demócratas", para los que chantajean. ¿Hay justicia? Hay cretinez, pero no engaño. ¿No seréis los socialistas lo suficientemente inteligentes para quitaros de una vez eso que huele tan mal y que reside en la Moncloa? ¿No podríais se algo objetivos y llamar de una vez las cosas por su nombre? O es que sois todos tan revanchistas que os apuntáis al bando de la extrema marxista, esa que debería pedir perdón por la multitud de crímenes que tiene en la espalda, en España y fuera de España. PSOE cautivo de los maleantes, PSOE sin credibilidad, doblegado, gobernado desde fuera ¿qué más has pactado contra España y los españoles?

frid

sábado, abril 28

Reflexiones liberales: En busca de un consenso pero con el recambio del elemento discordante, el Zapatero revanchista.

Sobre el consenso: Llega el momento en el que el consenso se debe redefinir. Rodríguez Zapatero ha construido todos estos años contra la realidad española post-franquismo. Se pactó una Constitución de consenso. Todos dejaron pelos en la gatera pero "entraron" hacia una nueva realidad, la de todos los españoles. Era bonito, "aunque no fuese del todo verdad", oir a nuestros políticos hablar de que gobernaban "para todos los españoles".

Eso, tenía sus fallos, tenía una voz discordante, el revisionismo histórico del PNV que pedía que se reconociese una realidad histórica que "nunca existió". Un día se despertaron con el "sentimiento de lo vasco" y quisieron hacer una nación independiente. Con ese sentimiento empezaron a construir "matando" desde ETA, brazo militar de Batasuna, con el silencio "culpable" de los peneuvistas que ahora piden perdón, porque realmente "deben reconocer que la andadura de ETA no hubiese sido posible si ellos hubiesen estado firmes negando legitimidad a todo acto de violencia. En su visión deformada identificaron, como dice Fernando Inigo, franquismo y democracia.

Y ahí viene el problema, esa mentira es la misma que sostiene Rodríguez Zapatero. Y en tres años que parecen una eternidad, intoxicó con su "ley de memoria histórica", con la "revisión de los juicios del franquismo" con su "pacto de Tinell de todos contra el PP", con la "resurrección de las dos españas", con "los agrabios", con el "pacto con los criminales"... y así, "crispando España" dice que aquellos que han sido agredidos crispan porque se defienden. Porque memoria histórica tiene dos sentidos, porque la república se manchó también con sus crímenes, porque el agravio lo hace el que te ignora, porque la víctima de los criminales de ETA merece un lugar donde exponer su defensa.

Y los pobres partidos pequeños se encuentran descolocados. Por sobrevivir "callan" ante tanta mentira socialista. Por sobrevivir piensan que "hay que estar con el duro", que ese "ni perdona ni olvida", que "es un resentido" y hay que tratarle bien, no decirle las verdades y permanecer en la foto con el "crispador" de Zapatero.

Y ahora, en las elecciones en las que tienen algo que proponer, singular y exclusivo, con la riqueza propia de los "partidos caseros", ¿hablan para condenar a los batasunos, hablan para confirmar que están con las víctimas, hablan para estar en oposición a la disgregación de España que lleva descaradamente en el programa la actual cúpula socialista, hablan para acusar a los corruptos y pedir investigaciones por si el "psiquiátrico conectase con Ibiza?

En nuestro mar de dudas notamos que alguien rompió el jarrón, el jarrón era de todos, anda echo añicos. El PSOE propone que se repartan los trozos, incluso aunque eso signifique dejar el país vasco en manos de grupos pro ETA y con una Cataluña cada vez menos española. El PP propone rehacer el jarrón (aunque se noten sus grietas). ¿Qué proponen los otros?

Para reconstruir ese jarrón, antes llamado España, necesitaremos que todos trabajen para bajar el tono de la crispación, volver a hablar de "solidaridad", de "generosidad", de "perdón", de "recuperar el espíritu de la transición y del consenso". Es claro que sólo lo lograremos si los socialistas echan de la manzana al gusano zapateril que la corroe por dentro.

Por el bien de España, necesitamos con urgencia otro PSOE, un PSOE sin Zapatero, pero hasta que no se logre, lo razonable es inclinarse por los populares dejándoles claro que queremos que ellos, luego, sean generosos, recuperen el consenso y hagan de verdad la "limpieza de la corrupción y la recuperación de la credibilidad de las instituciones públicas", en concreto las de las fiscalías.

auvert

viernes, abril 27

Reflexiones liberales. El voto bipolar del 27 de mayo.

Veamos, yo soy algo torpe pero seguro: Si Zapatero ha pactado con Batasuna ETA para que esté en las elecciones, el PSOE de Zapatero, o sea "todo el PSOE" ha pactado con Batasuna-ETA, si no fuese así lo propio es que echasen a Zapatero del partido o dijesen "todos los Barones" que ese asunto es exclusivo del Presidente y que no comparten sus tesis. Si no compartiesen sus tesis, lo normal es que hubiese "crisis" y crisis seria en el partido de gobierno. ¿Hemos oido rechistar a alguien? Si nadie rechista, si nadie dice lo contrario ¿No es evidente que están de acuerdo en llevar a ETA a las instituciones, en generar más tensión y confrontación? Pues, si eso es así, qué persona normal va a votar PSOE, es como votar a los compañeros de los batasunos.

Y ¿los que están gobernando con el PSOE, han manifestado en algún momento su protesta a esa política socialista? Si no lo han manifestado, en España hay sin quererlo "dos bloques", los que no queremos que gobiernen en España terroristas, los que pensamos que los De Juana, Oteguis y demás calaña, deben de ser "tranquilamente puestos en su sitio" y los que pactan con Batasuna-ETA. Si es así el voto del 27 de mayo parece "bipolar": PSOE-Batasuna-ETA o PP-Defensa de los valores democráticos.

Lo siento por los que estén en medio, pero nos jugamos mucho para divagar en segundas opciones. Y, vosotros, peperos, no andéis a la greña porque no se puede ir por ahí jugando a "intereses personales" cuando el interés general pide seriedad. Y sé por qué me lo digo...

auvert

martes, abril 17

Reflexiones liberales: Ideología, religión y cristianismo.


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Artículo abierto al debate y dedicado a un liberal entrecomillado para que replique y enriquezcamos nuestras ideas. Sostengo que la religión no es ideología, si bien todo ser humano está contaminado de "ideologías"...

Reflexiones liberales: Ideología, religión y cristianismo.

No quiero ser exaustivo, porque sólo hablar de cualquiera de esos temas daría lugar a un tratado de muchas páginas, y más si se pretende ser conclusivo en el discurso. Ahora lo que se pretende, a modo de apuntes, es exponer algunos conceptos y apuntar algunas ideas para la reflexión y el debate.

La ideología es siempre una simplificación de la realidad. Reduce la riqueza vital para adaptarla a los esquemas parciales de un grupo de personas.

Normalmente los actuales partidos políticos de izquierda son "ideológicos", ya que su concepción "materialista del mundo" excluye a Dios, y establece un "determinismo dialéctico" que hace "científica" y "previsible" la evolución social. Sus creencias son pseudo-religiosas porque se refieren sólo al mundo terreno, no por "revelación divina" sino por "mero actovoluntarista". Es más bien un juego de deseo y de imaginación que verdadero ejercicio científico.

La realidad es objetiva, si bien su conocimiento es subjetivo. La naturaleza tiene sus leyes, determinadas para los seres materiales y vivos no racionales, pero la ley del hombre es la "ley de la libertad". Tiene, ciertamente una naturaleza racional objetiva, pero no está determinado en su obrar.

La religión responde a una necesidad humana: si soy criatura, si estoy por otro, lo razonable es llegar a una Mente Creadora Universal, que llamamos Dios. La aceptación de ese Ser Único, Omnipotente y Providente es la raíz de toda religión natural. No es ideología sino la conclusión de un conocimiento.

La religión judía y cristiana sostienen, por fe, que ese Ser se preocupa de los hombres, se comunica con ellos, promete un Redentor. Los cristianos vemos en Jesucristo el Mesías, el Hijo de Dios.  Pensamos que su revelación establece el camino que Dios ha querido para conducir al hombre a su fin último.

Las religiones no son ideologías porque no "ordenan la sociedad humana" si bien influyen en ese orden social. No establecen un único modo de organizar la sociedad. Pero pueden estar "impregnadas de ideología".

Un estado teocrático es ideológico. El Islam como estado teocrático o Israel pecarían de contaminación ideológica, más grave y preocupante el Islam por establecer un pensamiento único y una norma civil única. Es muy difícil decir que el Islam no es un sistema político teocrático.

Los partidos políticos confesionales son ideológicos; los partidos políticos que incorporan el relativismo absoluto, o el materialismo práctico también lo son. Es muy difícil establecer un partido político y no contaminarse de ideología, sobre todo si se quiere tener cierta unidad. Ese es el problema de los partidos políticos "conservadores", o de "centro" o de "derechas". Cuando más libertad dan a sus afiliados menosideologizados pero más desunidos.

Los partidos políticos no ideológicos se convierten en tecnócratas: solucionadores de problemas sociales no manipuladores de la sociedad, lo que no es tan malo.

Pero "el que esté sin pecado que tire la primera piedra", ¿quien no tiene su "propia ideología"?

La clave de un sistema de libertades es confiar en la libertad del hombre, en crear un lugar en el que cómodamente pueda decidir y agruparse en sociedades intermedias; la familia (que no es ideología sino realidad natural) y las asociaciones. Esos sistemas son los menos contaminados de la ideología.

El hombre religioso, por el mero hecho de ser religioso no tiene ideología (la religión es una realidad natural), pero por el mero hecho de ser "hombrepensante" tiene su particular modo de ver la vida, su propia ideología más o menos abierta o simplificada, según su categoría intelectual o su formación.

Normalmente la gente verdaderamente inteligente procura contaminarse poco de ideología, busca la verdad. Muchos de ellos encuentran así a la Verdad con mayúscula, a Dios y le aman.

auvert

domingo, abril 15

Felicitación a Benedicto XVI por su cumpleaños.

Felicitaciones con ocasión del 80º cumpleaños de Su Santidad Benedicto XVI

Usted está a punto de enviar su mensaje

Éste es el resumen de sus datos:

Nombre: federico
Apellidos: rodriguez de rivera
Dirección:
Código Postal:
Ciudad:
País:
Correo electrónico: aragonliberal@gmail.com

Mensaje: Estimado Santo Padre: \ Hoy le remito doble felicitación, por su próximo 80 cumpleaños y por su 2º aniversario de la elección como Padre de todos los cristianos. Y a eso uno mi oración para que el Espíritu Santo le asista y ayude para la tarea de anunciar y convertir a los hombres a Cristo y al amor de Dios. También pido a su santo predecesor y a San Josemaría Escrivá de Balaguer que le ayuden en su gestión ordinaria, para que tenga salud, fortaleza, alegría y aumente su esperanza y nos la transmita en la tarea siempre nueva de recristianizar el mundo, y de mantener en la fuerza de la fe a todos los cristianos. \ Mi oración y apoyo afetuoso de un hijo suyo, español, madrileño, que vive en Zaragoza, bajo la sombra de la Virgen del Pilar, que es un gran consuelo y una gran intercesora. \ Pongo en manos de Nuestra Madre su persona e intenciones y le digo con todo el afecto de mi corazón: felicidades, que cumpla muchos más y que su vida se llene de frutos de amor de Dios. \ Su hijo, que le pide su Bendición: \ \ Federico Rodríguez de Rivera \ Ingeniero de Caminos y director del periódico digital aragón liberal.

Si quieres enviar una felicitación al Papa por su cumpleaños acude a este enlace:

felicitación a Benedicto XVI.

viernes, abril 13

Reflexiones liberales. El debate sobre la crispación. ¿Por qué nos quejamos?


 
Comentando con un amigo surgió el "lugar común" habitual: los populares deberían trasladar su propio discurso y no quejarse tanto de lo que hace el Partido Socialista. Es claro que los socialistas están equivocados, pues que se estrellen, la sociedad se dará cuenta y no les votará. Y mi contestación habitual: "mira, están violando a tu mujer, ¿qué haces? ¿les dejas para no crispar, se deja ella y hablamos mientras tanto de justicia y castidad matrimonial? ¿No es cierto que actuarás en legítima defensa aunque crispes? 
 
Sorprendentemente alguno me ha contestado: pues que se deje y luego que lo denuncie o cambie de acera para que no vuelva a ocurrir. ¿Pasotismo? ¿Comodidad? ¿Consideración de un relativismo radical? ¿Qué pasa que no reaccionamos o reaccionamos mal? 
 
No es crispar la defensa legítima. Los socialistas españoles están dividiendo España y eso es verdad. ¿Proponemos, por la aceptación de los hechos consumados, ya una nueva realidad federalista? ¿defendemos la Constitución que muchos juramos o prometimos? ¿Por qué "una minoría" o "una mayoría insuficiente" puede cambiar la Ley de leyes sin que pase nada y no nos quejemos? ¿No es eso traición? Pero "son muchos los traidores", pues además de traición habría imposición y cambio de modelo por una "tiranía de la mayoría parlamentaria". Nos han cambiado las leyes de juego mientras estábamos en el terreno de juego y eso es deslealtad y trampa. 
 
¿Nos debemos quejar? ¿Es positivo? ¿No estamos nosotros crispando? Creo que seguimos actuando en legítima defensa y defendiendo el orden de la justicia. La justicia no está necesariamente unida al éxito, sino a la "realización de las personas y de un pueblo". Es valeroso el pueblo que no se doblega ante la injusticia, el pueblo que se mantiene fiel a sí mismo a pesar de la imposición estatalista. Lo lograron los polacos ante la dominación de los marxistas, primos hermanos de Zapatero, del otro lado del ex-telón de acero. Su modelo de recortar las libertades requiere una defensa "numantina" y "también" una propuesta constructiva. 
 
¿Esa propuesta popular sería novedosa? Ahora más que nunca es novedoso un orden social basado en la justicia, en la veracidad, en la honradez, en las virtudes humanas, en el servicio a la sociedad, en la solidaridad entre los pueblos de España. Sólo una propuesta basada en la solidez del ser humano es atractiva y eficaz frente al relativismo totalitario al que nos avoca el socialismo. ¿Es totalitarismo el federalismo socialista? Por sus frutos lo vemos: potencia el catalanismo y el vasquismo, y ahora el andalucismo y el gallegismo; nacionalismos "nacional-socialistas" donde la libertad individual se somete al "proyecto nacional"; y donde el interés nacionalista prima sobre el individuo y sobre las demás realidades españolas. 
 
La clave está en desenmascarar el modelo socialista, eliminar las capas de la cebolla en las que envuelven su mentira y mostrar que su sistema ni lleva a la paz, ni lleva a la solidaridad entre españoles, ni lleva a la libertad, ni nos hará buenos y benéficos sino malos y adormilados. 
 
Es claro que los populares deben llamar la atención, aunque sea incómodo y molesto; pero también es claro que su recambio eficaz pasa por los "valores humanos", por un modelo social de libertad y veracidad. Algo realmente novedoso si se le añade una buena dosis de "humildad". 
 
frid

miércoles, abril 11

¿Ciudadanos de segunda? Cataluña en un bocho cada vez más profundo. Reportaje en TeleMadrid.



imageCataluña en un bocho cada vez más profundo. Reportaje en TeleMadrid.

Aragón Liberal

Me han pasado del foro liberal este vídeo: CIUDADANOS DE SEGUNDA que os aconsejo que veías, si bien dura media hora, vale la pena llegar hasta el final. Son varios testimonios sobre la inmersión lingüística y cultural en Cataluña.

Ahí si bien la Constitución nos garantiza la educación en la lengua española, la realidad es que educar "sólo" en castellano es prácticamente imposible. Pero, entendamos las cosas con cierto equilibrio. En Cataluña se debe educar "bilingüe" pero de verdad, ahí los mozos deben aprender a expresarse en las dos lenguas, una común a todos los españoles y otra propia de esa tierra. Es un modo de sumar y no de restar. Al menos eso a mí me parece. Y, con esa base, cada cual que se exprese como le venga en gana.

¿Los letreros en "catalán" y en "castellano"? cuando se trata de dar información es razonable. ¿Pero sólo en catalán? eso es excluyente. Igual pasa con los menús de un restaurante, las indicaciones de los servicios públicos, las especificaciones de un contrato y tantas cosas. El bilingüismo es más caro, pero es una realidad cultural a mantener. El monolingüismo es ahogar la verdadera historia de Cataluña y reinventarla.

Junto a esos equilibrios, lo que no es de recibo es la "mentira institucional", las "multas coercitivas" y la "denuncia ciudadana".

No es cierto lo de los "países catalanes" salvo que la lengua romance de la que todos derivamos es más parecida en Cataluña y Valencia de lo que desearían algunos valencianos; pero esos "países" eran entidades unidas a la Corona Aragonesa. No hubo reino catalán y Aragón, que podría hacerlo, no se ha subido al "monstruo" nacionalista colonialista. Si ellos reclaman la franja aragonesa porque, dicen, "hablan catalán", ¿qué podríamos reclamar desde el Reino y la Corona de Aragón? Pero somos conscientes de haber construido una entidad superior que debe protegerse: España y, ahora, la España comunitaria.

No es señal de libertad "la denuncia ciudadana", que tiene claros matices "totalitarios" porque es el "ciudadano" el que se convierte en "policía" de la inmersión lingüística y cultural. Es un ahogar la realidad, un recortar la libertad del ciudadano al sentirse "continuamente vigilado".

Y es curioso que la Región que menos funcionarios tenía o producía, debido al "cambio de mentalidad" nacional-socialista, se ha convertido en la que más ha crecido en España en funcionarios autonómicos y comarcales. Es una modificación del paradigma "catalán empresario" para pasar a "catalán funcionario". Ese sencillo ejemplo muestra como el "catalanismo" va contra las propias esencias del catalán.

Se ha sustituido un catalán abierto, emprendedor, negociante, "fenicio"... por un catalán cerrado, mirándose continuamente al ombligo, agraviado por una España en la que identifica todos sus males y complejos de "cuarenta años de agravio", funcionario, "cenizo".

Esperemos que reflexionen y vuelvan al auténtico "catalanismo", el que les hizo ser envidiados por el resto de los españoles, con ese espíritu emprendedor, sumador de esfuerzos, tolerante, abierto a España no sólo como clientes sino como hermanos, ricos en "culturas", aglutinantes, sin miedos y sin complejos.

frid

martes, abril 10

Otegui en Cambio Radical. La nonoticia.

En clave de humor:

El defensor del menor a pedido al congreso que retiren el programa de Antena 3 cambio radical



Por qué vamos a estar serios siempre. Ahora falta que alguien complete el cambio radical de Zapatero; "por el cambio a por el recambio" y nos lo vuelva "su amor eterno"...

domingo, abril 8

María Teresa Fernández de la Vega, "mujer" del año en Aragón Liberal.



Y hay una razón profunda de peso para que así la designemos. Es, ante todo, una mujer. Una mujer al margen de la decisión que haya tenido sobre el "rol" a desarrollar con su potencial pareja. Eso pertenece a su acto volitivo, no afecta ni a su físico ni a sus cromosomas. Es tan mujer como puede serlo Mis España o Mis Galicia. La belleza femenina estará si se quiere muy en su interior, pero estará como el tesoro escondido en el campo. Ella puede, ciertamente, un día levantarse, mirarse al espejo, sonreir, acicalarse, y vivir como mujer. Todas las  mujeres pueden tener así un día maravilloso en el que se reconcilien con su exclusiva realidad.

Además, su pasado franquista por vía de padre compensa el pasado rojista de Zapatero por vía de abuelo. Si hubiesen sumado sus historiales "memorísticos" habría, sin duda, resultado un PSOE más centrado. Hay todavía una opción posible. Que hagan una "puesta en común" de ambas memorias históricas y una Declaración de Reconciliación familiar. No es bueno que un hijo reniegue de su padre. Y ella todavía puede volver a querer de verdad la memoria de su padre. "Quien a los suyos parece honra merece". Por eso puede ser la Mujer del Año, la "mujer de la reconciliación entre el pasado franquista de tantos y tantos socialistas de pro y el pasado matacuras de su caudillo, nuevo jefe del movimiento regeneracionista socialista.

Pero De la Vega tiene en su honor el toque de feminidad y de vestuario que mostró con sus "ministras" florero en la revista Vogue. Eso muestra que, en el fondo, aunque quizá muy en el fondo, hay una "mujer" real, más de hueso que de carne, pero seguro que si mueve los huesos es porque, aunque escasas, algunas carnestolendas le tocaron a ella.

Su modelo made in Mozambique la dignificaba mucho. Con tantas hambrunas en aquel territorio, los buenos de los negritos la admiraban por "gordita y rellenita", no sé si para hacerse un caldo. Pero eso y que visite el régimen marxista de China y que defienda la dignidad de la "mujer liberada", hacen que sea todo un monumento a la "esencia" de mujer. Porque ¿sustancia? para el caldo poca, pero la buena esencia, escondida pero real, en frascos pequeños se encierra.

A nuestra mujer del año le falta destapar el frasco de las esencias. Su pasado familiar es toda una esperanza para que inicie un movimiento de "descabalgar radicales", y asuma la Presidencia. Seguro que al no tener un "abuelo inciendiario", su visión de España será menos crispada que la de su presidente. ¿Está contenta con el "matacuras? ¿con que se siente en su mesa para discutir del futuro de España un Otegui? ¿con el chantaje del comando Donosti al Estado, que parece ser que eso sí lo sabía Zapatero y lo cayó cuando liberó a De Juana?

Pero a pesar de que María Teresa diga lo que diga, su frasco de esencias es claramente femenino. Sólo es cuestión de que un día deje de jugar a ser otra cosa y viva como una mujer normal. Su pose en la Vogue ofrece maneras...

frid

miércoles, abril 4

Reflexiones liberales: Un breve sobre antropologías de género, de género excluyente.


Aragón Liberal   (Enviado por: frid) , 04/04/07, 13:05 h
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Desde que el hombre es hombre la barbarie ha sido la tónica de las relaciones humanas, que ha sido aliviada en estos dos mil años en los que el cristianismo ha influido en la vida de los hombres. Cuando el cristianismo se olvida volvemos a las andadas...

Un breve sobre antropologías de género, de género excluyente.

Desde que el hombre es hombre la barbarie ha sido la tónica de las relaciones humanas, que ha sido aliviada en estos dos mil años en los que el cristianismo ha influido en la vida de los hombres. Cuando el cristianismo se olvida volvemos a las andadas. Ejemplos que creemos superados se repiten con un común denominador. Hay vidas de segunda categoría. Vidas prescindibles. Son antropologías "de muerte", no de vida.

La esclavitud en la civilización griega y romana, cultas y avanzadas, era una realidad cotidiana. El esclavo era un objeto prescindible. Eso justificaba la guerra de captura y sumisión a pueblos "inferiores".

El nacionalismo por raza, lengua, tierra o religión ha hecho que unas personas se consideren superiores a otras. Ha generado guerras, esclavitud, genocidios, disensiones y todo tipo de conflicto. Hoy sigue siendo una realidad que defienden "intelectuales" de corbata. El genocidio de Ruanda es un ejemplo, pero el de Armenia y el de los cristianos en tierras del Islam son muy recientes.

El racionalismo ilustrado supera el criterio más tribal de raza y pasa a considerar los hombres según su capacidad intelectual. Se subordina el hombre al más inteligente. El Dictador o el grupo de ilustrados decide sobre "todo lo que debe hacer" el inferior. A veces con buena intención, pero normalmente con ingerencia en esferas privadas. Los subordinados tienen menos derechos y todas las obligaciones.

El fanatismo religioso erige el paradigma en una salvación terrena aunque hable de Dios. Hacen la criba del trigo y la cizaña antes de tiempo. Dividen la sociedad en "buenos", los que opinan y sienten como ellos, y "malos": los otros y los que nos incordian. Su ejemplo paradigmático: el "culto Calvino", la realidad actual: el mal llamado fundamentalismo religioso islámico. Lo marginal: movimientos mesiánicos que acaban en sectas peligrosas. Por el mesías dan culto a Mordor. Toda una transformación de la religión en "diablición".

El socialismo es muy peculiar. No hay hombres superiores, es el Estado el superior. Todo el "pueblo" quedaría esclavizado y sometido a la razón de estado. Los gulabs son su fruto natural: centros de reeducación donde sólo sales vivo si cede tu voluntad al planteamiento colectivo, si aprendes a disimular o a mentir o si tienen una suerte proverbial de que no te pillen, y eso a veces.

El progresismo es todavía más peculiar. Lo superior es la "idea", en concreto del super-hombre. Todo hombre es un mero elemento de un ensayo social donde al final está un ser "no humano" que regirá la tierra. Es más diabólico que el socialismo.

La sociedad del bienestar pone como superior "un mero estado del hombre" el estado saludable. Todo hombre es usado y desechado. Cumple los criterios de "producción" y vivirás, deteriorada la máquina el final es la muerte por considerar que tu vida ya no es digna.

Siempre está el deseo de unos hombres de ser más y de mandar sobre "todo" el otro hombre. No nos contentamos con mascotas, queremos esclavos.

frid

lunes, abril 2

Reflexiones liberales: Sólo el hombre uniformiza, la creación divina es mucho más divertida y plural.


Aragón Liberal   (Enviado por: redacción) , 02/04/07, 18:14 h
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Una reflexión algo transgresora proponiendo compensar la "ley de igualdad" por la "ley de fomento de la pluralidad"; porque salvo el hecho de tener todos la misma dignidad como hombres, nuestras vidas son cada día más nuestras y más distintas. La uniformidad es, verdaderamente, una barbaridad.

Dios en la creación no ha sido avaro, sino que se ha manifestado de modo exhuberante.

Los hombres al "crear" somos muy limitados, incluso un gran artista suele quedar agotado después de desarrollar su obra maestra. Leonardo no fue muy prolijo en sus cuadros, y desarrolló una gran cantidad de apuntes. El artista tiende a la exhuberancia, porque es un ser humano con una especial sensibilidad que le acerca a Dios: traslada al arte su propia vitalidad, su propia sensibilidad ante la riqueza de su mundo interior. Mejor artista será hacia fuera cuando mejores capacidades tenga para plasmar externamente su riqueza interior. Pero hay artistas de una obra sola.

Los técnicos son menos exhuberantes, tienden a uniformar, a simplificar, a hacer un modelo "repetitivo", casi todo lo contrario de cómo actúa Dios. No hay dos cervatillos iguales, ni dos niños idénticos, ni dos caracteres idénticos. El reino del hombre, el de "la igualdad" es una empobrecida confusión entre la igualdad de naturaleza y la identidad de persona. No hay igualdad ni identidad de personas. Todos somos diferentes. ¿Ley de igualdad? eso es sólo ingeniería social.

Los políticos desean controlar a los seres humanos y son peores que los técnicos. Los técnicos cumplen una función necesaria, simplifican la realidad para poder ofrecer a todos los hombres artículos necesarios desde utensilios, carreteras, autobuses... son elementos simplificados, packs, al servicio del hombre. Pero ¿hay alguna razón para simplificar al propio hombre?

Debería legislarse a favor de la ley ce la pluralidad, es más acorde a la realidad humana, dejando claro lo que es la común dignidad de los seres humanos, como criaturas de Dios, pero después desde que es concebido hasta que muere, cada hombre, irrepetible, va diferenciándose, siendo él mismo para bien o para mal, según se camine hacia el Creador o se encierre en sí mismo.

 

frid

Un ejemplo de persecución periodística. Buesa en el Heraldo de Aragón del domingo.

No tendría nada que decir si se hubiesen respetado determinados cánones éticos no escritos, si las críticas a Buesa hubiesen ido en lugar o día distinto. Pero, en pleno artículo de entrevista al candidato popular, la perla de un recuadro con críticas, comentarios y claves interpretativas de la entrevista a Domingo Buesa muestran lo que parece una clara apuesta del Heraldo para que Buesa no llegue a ser alcalde de Zaragoza.

Si se une la crítica del famoso cajetín a los nombres de los "descabalgados" que ahí aparecen, lo que parece evidente es que en ese "descabalgo" hizo bien Buesa porque los cuervos, mejor fuera de sus listas. Hay otros más discutibles, pero esos son evidentes, necesarios y provocados por los mismos descabalgados, que motivos tendrán pero no de ser del Partido Popular de toda la vida.

Sólo hay una opción si queremos que Zaragoza no sea gobernada por el dúo que nos lleva a la quiebra, Belloch y Gaspar, dos elementos que no hacen mas que perder sentencias judiciales por ordenaciones urbanísticas que repercuten sobre el bolsillo de todos los zaragozanos, que nos quieren colapsar el centro de la ciudad con un tranvía prehistórico y otras lindeces.

Pero entendemos que el recuadro de marras del domingo heraldino es una declaración "de hostilidad" hacia los populares de la lista zaragozana. Son libres de elegir sus preferencias, pero podrían haber tenido el talante de dar el "momento de gloria" sin manchas ni ácidos clorhídricos a Buesa en la página de la entrevista heraldina y después tienen todo el tiempo del mundo para hacer campaña por el candidato socialista, chachero o del par. Pero lo que hicieron ayer ha sido un golpe bajo con toda la aparente mala intención posible y, en periodo electoral, algo que debe hacer recapacitar el "independiente" Heraldo.

frid

domingo, abril 1

Listas aragonesas del Partido Popular. Un debate abierto.

Un comentario al artículo de Patricia sobre las listas del Partido Popular

Aragón Liberal   (Enviado por: redacción) , 31/03/07, 19:44 h
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En su artículo muestra la extrañeza por la falta de algunos nombres en la lista de Buesa. Y yo hago un breve análisis de política ficción, lo que pasará y la solución para que no pase, si algo se puede hacer aún...

 Eso pasará, es un análisis dentro del afecto que me une a todos los que van en la candidatura de Domingo y a los que no van en esa candidatura. Sin querer ser adivino, la lista es "buena, muy buesa" pero va a tener como resultado un alcalde con B. pero ni Belloch ni Buesa. Por eso, habrá que pelear para los 16 y más, como dije en mi anterior artículo, con todas las fuerzas posibles. Para eso es preciso una urgente "recuperación de los descartados", una incorporación inmediata a la estructura del Partido Popular. Sumar y no restar es mi lema. Buesa debe tener cintura y buscar ya, con urgencia, el modo de atraerse a TODOS los que no están o no estaban contra él. Y además pronto.

frid

Las listas a las Cortes de Aragon

Aragón Liberal   (Enviado por: patrilorente) , 31/03/07, 10:32 h
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Ayer pudimos conocer finalmente las listas para las Cortes de Aragón, echo en falta algunos nombres, pero tambien entran otros nuevos.

Por fin ayer se dieron a conocer las listas a las Cortes de Aragon por las tres provincias, y personalmente me gustan algo más que las del Ayuntamiento de Zaragoza, pero no puedo evitar echar de menos a Jorge Azcón y Ricardo Mur.

En su defecto me alegra ver a Pedro Navarro, actual presidente de Nuevas Generaciones de Aragón, en el numero 12, ya que lo considero una persona joven, y muy preparada, que estoy segura va hacer mucho bien en el Partido, una persona que no se "vende" aunque por ello tenga que pagar un precio politico, y que siempre ha sido fiel a sus principios.

De la misma manera Eduardo Peris (20) y Lorena Rodrigo (22) son una clara apuesta por las Nuevas Generaciones del Partido Popular, que cada vez se hacen más necesarias.

Enhorabuena a todos, y ahora a ganar en mayo.

 


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