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martes, noviembre 13

Cuando el insulto es un piropo. Me llaman católico.


Recuerdo una escena de mi infancia. En mi casa somos siete hermanos, pero mi hermana, la única, es de los tardanos... con lo que mi hogar era el "hogar, la casa de los niños".




En el veraneo nos juntábamos con mis primos y mis primas, y ahí jugábamos con ellos y ellas... pero realmente para un niño, las niñas a veces son un "incordio", son más listas, lo organizan todo... y me enfadé con una de ellas, inteligente y muy guapa. Mi grito de niño, lleno de enfado: ¡niña!... la miré, me sonrojé y nos pusimos todos a reir... era verdad.




En la web hay alguien que me toma con mucho interés, alguien al que "realmente" ya no le leo... no me aporta mucho lo que dice. Pero esa persona está empeñada en atacarme llamándome católico y del Opus Dei... y luego recupera fantasmas que sólo viven en su imaginación.




Le diré que estoy muy contento de esos dos nombres. Católico significa hijo de Dios, y ser del Opus Dei es una ayuda para ser buen hijo de Dios.




Otra cuestión, es que algunos piensen que sólo es liberal el que tiene su ideología, que sólo se es liberal si uno se apunta a elementos ya obsoletos y fósiles hostiles a las confesiones religiosas de la gente. Eso está superado porque era un error. Hoy los liberales hemos progresado, aunque quizá no todos. En nuestras filas hay católicos y no católicos, jóvenes y menos jóvenes, hombres y mujeres... y nuestro objetivo común es crear un espacio de libertad en el que la persona, la familia y las sociedades intermedias recuperen el protagonismo debido. Eso es una sociedad sana.




Nos sobran los que nos dictan "lo que debemos pensar" y también los que nos dictan "lo que pensamos". Nos sobran los "descalificadores"... no es ni mi estilo ni el de mis amigos.




En fin, si hablo es porque un amigo me ha hecho llegar un post donde se mezcan de modo confuso tantas ideas preconcebidas que había que abrir la ventana y airear la habitación.




Vuelvo a decir que los "conciliábulus" no me van... y me sorprende que alguien los vea donde no los hay. ¿Ojos turbios que ven su turbidez en todo lo que miran? Espero que no sea así y con el tiempo ese personaje vuelva a escribir algo que realmente nos interese a todos.




frid

lunes, enero 15

Persecución religiosa a los cristianos en Oriente Medio. Situación en el Líbano.

Algunos datos sobre la situación de los cristianos en los países de mayoría musulmana. El Líbano zona de alto riesgo.

Asesinato en noviembre 2006 del Ministro de Industria el católico libanés Pierre Gemayel.

Reacción del papa Benedicto XVI: "frente a las fuerzas oscuras que intentan destruir el país, invito a todos los libaneses a no dejarse vencer por el odio, sino a reforzar la unidad social, la justicia y la reconciliación, y a colaborar por la construcción de un futuro de paz".

Reacción de Hizbulá: Manifestación multitudinaria para pedir la dimisión del primer ministro Fouad Siniora, católico maronita.

El Líbano en 1932: el 50% era cristiano frente a un 50% musulman. Actualmente: menos del 40% es cristiano.

Oriente Medio en 1950: los cristianos eran el 12%, hoy son sólo el 2%. Causa: la persecución. Huyen y emigran a Europa y Estados Unidos.

Oposición existente a Hizbula en el Líbano, según Sami El-Khory, presidente de la Unión Mundial Maronita: la oposición sería del 90% de los cristianos, el 80% de los sunnitas y el 40% de los chiitas.

Dato importante: Hizbulá lanzó sus ataques a Israel desde poblados cristianos como Arn Ebel, Alma Alshaab y Rmeish para que los contraataques israelistas destruyesen esas poblaciones.


Según el arzobispo Cyril Salim Bustros eptarca católico greco-melquita de Newton (Massachussets) y antes arzobispo de Baalbeck: "las doctrinas del islam dictan la guerra contra los no creyentes"; "la no-violencia está ausente de la doctrina y práctica musulmana"; "la paz en el islam está basada en la rendición de toda la gente al islam"; Corán 9:29 "los cristianos y judíos son renegados del Islam y deben sentirse humillados".

La realidad en Oriente Medio: el cristiano o es perseguido o es ciudadano de segunda; si se le permite la práctica religiosa es con grandes dificultades, viven como extraños en su propia tierra; no hay libertad de conciencia para abrazar la religión que consideres verdadera.

Datos de la Revista Palabra, Enero 2007.